大行皇帝挽诗六首·四

很是奇怪旄头星出现异常（预示战乱），皇帝的容颜何曾有过愉悦安详？

那些不善的话语传入圣明的耳中，蛮夷的侵扰让圣君愁眉不展（如同愁云笼罩在尧眉之上）。

黄河难道没有澄清的日子？上天难道就没有崩塌毁坏的时光？

如今继位的新君继承了先帝（如大禹般）的大业，我们这些前朝遗老，既为新皇登基而喜，又为先帝离世而悲，喜悲交织 [citation:4][citation:6]。

1. 刘克庄：字潜夫，号后村，南宋莆田（今属福建）人。他是南宋著名的辛派词人、江湖诗派的重要代表，也是一位关心现实的爱国文人。其诗词风格豪迈慷慨，感慨时事，渴望收复中原。一生著述宏富，有《后村先生大全集》传世 [citation:3][citation:8][citation:9]。

2. 挽诗：又叫挽诗，是哀悼逝者的一种诗歌体裁。通常用于追述死者生前的功绩、品德，表达生者的哀悼和怀念之情。为皇帝所作的挽诗，往往还要结合国家命运和朝廷大事，格局更为宏大。

3. 典故运用：诗中多处使用典故，如“尧眉”代指圣君，“缵禹”喻指继承大业。这些典故的运用，使得诗歌语言精炼，内涵丰富，既是对先帝的最高赞誉，也表达了对新君的期许 [citation:2][citation:4]。

4. 大行皇帝：古代皇帝刚去世，在谥号、庙号未正式确立之前，暂时使用的称谓。“大行”意为永远离去，也有论者解释为“大行”指其伟大德行，含颂扬之意 [citation:7]。

• 旄头：星名，古代星象家认为旄头星主胡兵，其星象异常则预示有战乱或外敌入侵 [citation:2][citation:4]。
• 玉色：指皇帝的容颜。因帝王尊贵如玉，故称 [citation:4]。
• 佛耳：此处借指帝王之耳，含有对皇帝尊崇、视为圣佛之意 [citation:4][citation:6]。
• 夷猾：指周边少数民族（夷狄）的侵扰祸乱。“猾”意为扰乱 [citation:4][citation:6]。
• 尧眉：传说上古圣君尧帝的眉毛有八彩，后借指圣明君主的面容或仪态，此处代指先帝 [citation:2][citation:4]。
• 缵禹：缵，继承的意思；禹，指大禹。缵禹即继承大禹那样的不朽功业，此处喻指新君继承帝位，延续大统 [citation:4][citation:6]。
• 遗老：前朝旧臣，这里指经历过先帝时代、如今尚存的老臣 [citation:4][citation:6]。

这首诗是刘克庄为悼念南宋一位去世的皇帝而作的组诗之一。全诗围绕着一个“悲”字和一个“喜”字展开，生动展现了王朝更迭之际一位老臣的真实心态。

前六句主要写“悲”与“忧”。诗人通过“旄头异”、“恶言”、“夷猾”等词，暗示先帝在位期间国家并不太平，外有强敌环伺，内有忧患。而“何曾玉色怡”、“上尧眉”则描绘出先帝为此宵衣旰食、愁眉不展的形象，表现了诗人对先帝操劳国事的痛惜与敬仰。“河岂无清日，天曾有坏时”这句反问，更是将对先帝健康和国家安定的祈愿与最终人天永隔的现实形成强烈对比，悲痛之情达到高潮。

最后两句转为“喜”与“悲”的交织。“嗣皇新缵禹”带来了新的希望，国家的统治得以延续，如同大禹治水后开创新局，这让老臣感到欣喜。但紧接着“遗老喜还悲”，一个“还”字，精准地捕捉到了那种复杂的情绪：喜的是新君继位，国祚永续；悲的是旧主已逝，盛世难再，同时对新朝能否真的如大禹时代一样中兴，也夹杂着隐隐的担忧。这种情感绝非简单的哀伤或高兴，而是沉淀了数十年宦海沉浮和家国情怀后的深沉感慨。

整首诗语言凝练，情感层次丰富，将个人情感与国家命运紧密相连，不仅是一首哀悼君主的挽歌，也是一幅描绘特定历史时期士大夫心态的深刻画卷 [citation:4][citation:6]。

此诗作为一首挽诗，情感真挚而复杂，笔法凝练沉郁。首联以天象（旄头异）起兴，暗指国家不宁，同时追忆先帝生前忧心国事，无一日欢愉，刻画出先帝忧国忧民的形象。颔联进一步通过“恶言”、“夷猾”具体描绘了先帝在位时所面临的内外困境，以“佛耳”、“尧眉”的典故，极尽对先帝圣明仁德的颂扬。颈联“河岂无清日，天曾有坏时”语意双关，既是对自然规律的拷问，也是对国运昌隆、圣体康泰的期盼，然而最终天不假年，先帝崩殂，此联蕴含着巨大的无奈与悲痛。尾联是全诗情感的焦点，笔锋一转写到新君继位（缵禹）。一个“喜”字，表达了臣民对政权延续、国家新生的希望；而一个“悲”字，则包含了失去旧主的哀痛、对未来的隐忧以及遗老自身的复杂心境。“喜还悲”三字，将特定历史时刻下老臣那种矛盾、纠结、百感交集的心态刻画得入木三分，使得整首诗的意境得以升华，余味悠长 [citation:4][citation:6]。

这首诗是刘克庄《大行皇帝挽诗六首》中的第四首 [citation:3][citation:9]。“大行皇帝”是中国古代对刚去世的皇帝的敬称。刘克庄生活在南宋后期，一生经历了孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗等多朝，国家内忧外患不断 [citation:3][citation:8][citation:9]。根据诗中“嗣皇新缵禹”的描写，此诗应创作于某位皇帝驾崩、新君刚刚继位之际。当时南宋王朝面临严峻的外部压力（即诗中所言的“夷猾”），国势衰微。诗人作为两朝老臣，一方面为先皇的离世感到深切悲痛，追思其生前的忧劳；另一方面，对新即位的君主又抱有期待，希望他能像大禹一样中兴国家，但同时也对国家未来的命运和自身的处境感到忧虑和悲伤。这首诗正是在这种国丧与政权更迭的复杂历史时刻，抒发了诗人深沉的家国情怀 [citation:4][citation:6]。