大行皇帝挽诗六首·二

我惋惜自己出身寒微的读书人身份，一生漂泊无依，直到年老才得清闲休息。

生前我曾浩然决绝地放弃出仕，死后却因忠贞之心被朝廷追封求取。

臣子呈递的奏章里，皇帝允准并赦免了种种过失；皇帝亲临丹凤楼主持相关仪典。

追怀那些难得而宽厚的遭遇与恩遇，只能深恨自己未能以身许国、以死来酬报这份恩典。

1. 刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋文学家、词人、诗论家。早年家贫，后以文学闻名，曾任秘书监等职，晚年归居。其诗风格质朴，多关注时政与身世，词作亦有盛名，流传有《后村集》。

2. 古代帝王逝世后，在正式改元之前称“大行”，用以指代新逝的皇帝；“挽诗”是用于哀悼逝者，尤其是帝王、贵戚的诗词体裁，多表达哀思、追念与颂扬。

3. 诗中“孤寒士”常为读书人自谦之词，指出身寒微、未攀附权贵者；“栖栖”形容心神不定、漂泊无依或忙碌奔波之态，多见于古诗文。

4. “浩然”原指刚正、正气凛然，亦含决绝之意；“浩然弃”在此形容诗人曾决然放弃仕途或功名追求，凸显忠义与个人志向的选择。

5. “殁”为“死”的文言说法；“所忠求”指死后因忠正之心被朝廷追认、褒奖或追封，强调君主对忠臣的推崇与礼遇。

6. “臣草”指臣子起草的奏章、文书；“金允赦”指皇帝以正式圣旨或金册形式准许并赦免臣子之过失、罪责，体现君主的宽厚与权威。

7. “丹凤楼”是古代宫殿楼阁之一，常用于举行重大仪式、宣读重要诏书，象征宫廷礼仪的庄重与隆重；“帝临丹凤楼”在此表现皇帝亲临主持相关仪典，突出恩遇的尊贵与正式。

8. “稀阔遇”指少见的宽大、宽厚的遭遇与恩遇，多用于强调君主对臣子的特殊礼遇或宽厚之德。

9. “恨不杀身酬”意为遗憾未能以身许国、以死来酬报恩德，表现忠君报国的强烈情感与未能尽忠的遗憾，常见于忠义诗文。

• 刘克庄：南宋文学家、词人、诗论家，字潜夫，号后村，福建莆田人，以文名世，与真德秀、杜范等为友，曾官至秘书监，晚年归居。其诗风格质朴，议论性强，多关注时政与身世之叹，亦擅长词，有《后村集》传世。
• 大行皇帝挽诗：古代帝王逝世后称“大行”，为悼念皇帝而作的哀诗即为“挽诗”。“六首”是组诗，本诗为其中第二首，表达对先帝的追念与自身际遇的感慨。
• 孤寒士：指出身贫寒、未攀附权贵之读书人，常用于自谦或自述寒门身份。
• 栖栖：形容心神不定、无所依托，亦作忙碌奔波、漂泊无依之态。
• 浩然：意为刚直、正气凛然，亦含决绝之意；“浩然弃”指曾决绝放弃功名利禄或仕途追求。
• 殁（mò）后：即“死后”。
• 所忠求：指死后因忠正之心被朝廷追认、褒奖或追封，强调君主对忠臣的推崇。
• 臣草：臣子所起草的奏章、文书，此处指向朝廷呈递的请愿或表章。
• 金允赦：指皇帝以金册之形或正式圣旨方式，准许并赦免臣子之过失、罪责。
• 丹凤楼：古代宫殿楼阁之一，常用于举行重大仪式、宣读重要诏书；此处象征朝廷正式礼仪场所，强调皇帝亲临的隆重与庄重。
• 稀阔遇：少见的宽大、宽厚的遭遇与恩遇，突出先帝或朝廷给予诗人的特殊恩赏。
• 恨不杀身酬：遗憾未能以死报国来酬谢先帝的宽厚之恩，表达忠君报国的强烈情感与未能尽忠的遗憾。

本诗为刘克庄“大行皇帝挽诗六首”中的第二首，主要抒发对先帝的追念与对自身命运、未能以死酬报恩遇的遗憾。

全诗从自述“孤寒士”身份起笔，先以“栖栖到老休”写出早年漂泊、晚年方得清闲的沧桑与感慨；继而通过“生前浩然弃，殁后所忠求”的鲜明对比，突出诗人曾决然放弃仕途或功名追求，但死后却因忠正之心被朝廷褒奖、追认，凸显君主对忠臣的重视与诗人对忠义价值的坚守。

颈联具体描写朝廷以“金允赦”的正式宽恕、皇帝“亲临丹凤楼”的庄重仪式来体现先帝对诗人的特殊恩遇，进一步强调恩德的宽厚与朝廷的隆重礼仪；尾联“追怀稀阔遇，恨不杀身酬”直抒胸臆，表达对先帝少见的宽厚恩遇的追怀，以及对未能以身许国、以死酬报恩德的深切遗憾，将个人情感与忠君报国情怀推向高潮。

本诗不仅是一首哀悼先帝的挽诗，也折射出南宋文人在朝政更迭与个人命运交织中的复杂心理，以及对忠义、恩遇与自我价值的深刻自省。全诗语言质朴凝练，结构紧凑，情感层次分明，既有对逝者的追念，也有对自我未能尽忠的自责，体现了诗人忠义与自省交织的情感世界。

本诗以追怀先帝恩遇、自述身世为主线，语言质朴凝练，情感深沉。

首联“自惜孤寒士，栖栖到老休”，先自谦出身寒微，又以“栖栖”写出漂泊无依、晚年方得清闲的沧桑感，奠定挽诗中个人命运与朝政交缠的基调。

颔联“生前浩然弃，殁后所忠求”，形成鲜明对比：生前以浩然之志决然放弃仕途追求或功名羁绊，死后却因忠正之心被朝廷追认、褒奖，凸显君主对忠臣的重视与诗人对忠义价值的坚守。

颈联“臣草金允赦，帝临丹凤楼”，具体描写朝廷以正式礼仪和宽厚圣旨给予诗人宽容与恩遇，丹凤楼象征庄重的宫廷仪典，进一步突出先帝对诗人的特殊礼遇。

尾联“追怀稀阔遇，恨不杀身酬”，收束全诗，直抒胸臆，表达对先帝少见的宽厚恩遇的追怀，以及对未能以身许国、以死酬报恩德的深切遗憾，将个人情感与忠君报国情怀推向高潮。

全诗结构紧凑，情感层次分明，在哀悼先帝的同时，通过对自身际遇的回顾与对未能尽忠的自责，体现出南宋文人在朝政更迭与个人命运交织中的复杂心理与忠义观。

本诗为南宋诗人刘克庄在其“大行皇帝挽诗六首”中的第二首，是为悼念逝去的先帝而作。诗人在挽诗中追念先帝对自己的宽厚恩遇与特殊礼遇，同时回顾自己早年作为出身寒微的读书人，一生漂泊、晚年方得清闲，曾以浩然之志决然放弃功名或仕途追求；然而先帝却因其忠正之心，在身后给予褒奖、追认，并以金册准许赦免、亲临丹凤楼举行隆重庆典。此组诗不仅表达了对先帝的深切哀思，也折射出南宋末年文人对朝政、帝王的复杂情感，以及诗人自身因未能以身许国、未能以死酬报先帝宽厚之恩而生的遗憾与自省。