答王詹叔见寄

詹叔先生是崇尚古法的人，年轻时就已独立不群，见解独到。

他就像一匹优良的骐骥驹马，一旦放跑便不可再羁绊。

最近听说他在研读《周易》，对于其中的爻象和彖辞都做了颠倒深入的探究。

这部书号称精深微妙，其义理能与天地大道贯通。

我知道你（詹叔）治学的境界，绝不仅仅局限于目前令人赞叹的学识。

你新作的诗作充满在尺幅短简之中，寄给我阅读，足以警醒那些庸碌懦弱之人。

诗作气势如喷涌百丈的泉水，意境陡峭如万仞高岸。

读来令人精神振奋，我把诗卷反复诵读，手中多次搓洗（表达珍视与投入）。

阴冷的风吹拂着寒城，岁末时节云气景物都已变换。

大丈夫应当抓住像兰花盛开般的青春时光，争取功名事业照耀灿烂。

不要只是默默地度日，饱食之后便虚度了壮硕的身躯。

回信告知我缺乏珍贵的玉帛（琼玖）作为厚礼回赠，你不必拘泥于这些，请接受我这般质朴但切中要害的文辞。

韩维（1017—1098），字子华，郑州管城（今河南郑州）人，北宋文学家。韩维是韩琦之弟，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至端明殿学士。他虽名列于苏轼、黄庭坚等大家之后，但诗风温润，多纪事之作，尤以唱和诗见长，在当时文坛颇具影响力。

《周易》是“五经”之首，不仅是一部占卜之书，更是一部哲学巨著，宋代理学家如程颐、朱熹等都对易学有深入研究。宋代士大夫常将研习《易》学视为格物致知、修身养性的重要途径。

“骐骥”是古代名马的统称，如《尚书》中有“乘骐骥，驾玉辂”之句，后世常用“骐骥”或“千里马”比喻杰出人才，“伯乐相马”的典故亦与此相关。

“琼玖”指美玉，常用来比喻高洁的情操或珍贵的礼物。古人通信时常用“璧”“玉”“琼”等词汇作为谦辞或敬辞，表达礼尚往来之意。

本诗属于“答诗”或“酬唱诗”，是古代文人之间交流思想、切磋技艺的重要文学形式。通过诗歌，文人不仅抒发个人情志，也进行道德规劝和学术探讨。

“兰时”出自《楚辞·离骚》“何所独无芳草兮，尔何怀乎故都”及后世衍生的“兰”之意象，常喻指青春年华或美好的时节，如“兰舟”、“兰室”等。

• 詹叔：指王詹叔，韩维的好友，字叔，故称詹叔。
• 卓立：独立不群，形容人品格高尚或见解独特，不随波逐流。
• 既冠：古代男子二十岁行冠礼，表示成年。这里指王詹叔成年后便表现出卓越的才识。
• 骐骥（qí jì）：良马，千里马。喻指杰出的人才。
• 绊：羁绊，束缚。
• 周易：《易经》，儒家经典之一。
• 颠倒爻象彖：形容研读《周易》极其深入，对爻象（卦中横画）和彖（解释卦义的文字）反复推演、颠倒思考，以求穷究其理。
• 贯：贯穿，连通。
• 新诗溢巾幅：巾幅指短小的绢帛或书信。溢满书信，形容诗作之多或情致之浓。
• 警庸懦：警戒那些平庸怯懦的人。
• 喷薄：涌出，形容气势盛大。
• 万仞岸：极陡峭的山岸，比喻诗风劲健、高峻。
• 气为振：精神因此振作、激动。
• 盥（guàn）：洗手。古人读书前洗手以示恭敬，“手屡盥”形容反复诵读，手都搓热了或表示极度珍视。
• 阴风：北风或西风，指寒冷、肃杀的风。
• 兰时：兰花开放的季节，比喻青春年华或施展才华的良机。
• 照烂：光彩夺目，形容功名事业辉煌。
• 无为但默默：不要无所作为，只是静默度日。
• 琼玖：美玉，指珍贵的礼物。这里指谦称自己没有贵重的礼物回赠友人。
• 章断：指文章、言论。意即接受我这些切中肯綮的文辞意见。

这首诗是韩维与友人王詹叔的一次精神交流。我们从诗中可以看出宋代士大夫的精神面貌：他们既是严谨的学者，又是积极的政治家。

首先，韩维对《周易》的推崇并非仅停留在字面理解，而是看到了它“义与天地贯”的哲学高度。他认为研读经典是修身的基础，而王詹叔“颠倒爻象”的钻研态度，正是宋代格物穷理精神的体现。

其次，诗中“喷薄百丈泉，峭绝万仞岸”是对王詹叔诗风的精准评价。这种比喻既展示了韩维的鉴赏力，也反映了宋代诗歌美学中对“气”和“骨力”的重视。当时的诗坛反对西昆体的绮靡，追求黄庭坚、苏轼所倡导的“平淡”或“劲健”，韩维此处用“峭绝”形容，符合宋代文人对于诗歌刚健有力的审美追求。

再者，“丈夫及兰时，功名当照烂”一句，反映了宋代士人“修身齐家治国平天下”的抱负。在岁暮天寒之际，诗人没有选择悲秋伤春，而是将重点放在“功名”与“进取”上，鼓励友人不要做饱食无忧的庸人。这种积极的入世态度，是儒家思想在宋代政治生活中的核心体现。

最后，这首诗也展示了宋代文人交往的风气：以诗会友，以诗代信，不仅交流作品，更交流理念与价值观。韩维在赞美之余不忘劝诫，既体现了对友情的珍视，也体现了对友人成长的关切。整首诗逻辑严密，从赞美友人的才学与诗风，到劝勉其珍惜时光、追求功名，层层递进，既有文采，又有深度，是宋代唱和诗中的佳作。

全诗情感真挚，层次分明。开篇“詹叔好古者，卓立自既冠”，起笔便奠定了对友人品格的极高评价，“卓立”二字写出了王詹叔不随流俗的精神气质。接着用“骐骥儿，一纵不可绊”的比喻，生动形象地展示了友人的才思敏捷与自由奔放，也暗含了诗人对这种独立精神的欣赏。

中段转入对友人具体学问和才华的赞叹。“近闻治周易，颠倒爻象彖”，展示了友人在经典研习上的深度；“喷薄百丈泉，峭绝万仞岸”，以自然景物比喻诗歌气势，一“喷”一“峭”，一动态一静态，将诗作的力量感和峻拔感刻画得淋漓尽致。“把诵手屡盥”用细节描写传达出诗人读诗时的投入与激动，极富感染力。

尾段由景入情，由赞美转向勉励。“阴风吹寒城，岁暮云物换”点明时令，烘托出时光流逝的紧迫感，为下文的劝学劝功做铺垫。“丈夫及兰时，功名当照烂”是全诗的点睛之笔，语气铿锵，鼓励友人珍惜年华，建功立业，体现了宋代士大夫积极入世、兼济天下的价值观。最后一句“无为但默默，饱食大躯干”是对平庸无为的否定，态度鲜明。结尾“为报乏琼玖，君其取章断”既礼貌地回应了友人寄诗的举动，又巧妙地表达了希望友人重视自己这番肺腑之言的意图，使全诗在恳切中收尾。

此诗是北宋政治家、文学家韩维写给友人王詹叔的答诗。韩维是“苏门四学士”之后的宋代文坛重要人物，与苏轼、黄庭坚等人关系密切。当时宋代理学兴起，士大夫阶层普遍重视《易经》等儒家经典的研习。王詹叔在来信中可能附带了新作诗稿，并向韩维汇报了自己研读《周易》的进展。韩维在回复中，首先高度赞扬王詹叔古雅不俗的品格和天才般的诗才，将其比作不可羁绊的千里马，并惊叹其诗作气势如百丈泉、万仞岸，足以警醒世人。随后，韩维结合岁暮之时景，勉励友人不要在光阴流逝中虚度年华，应当把握青春良机（“兰时”），追求功名事业，有所作为，而非饱食终日、默默无为。最后以谦逊的口吻表示虽无贵重礼物相赠，但希望王詹叔能欣赏并采纳自己真诚恳切的劝勉之辞。