登望云亭招友
朱庆馀 〔唐朝〕
日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
共知亭下眠云远,解到上头能几人。
古诗译文
天天担心没有云彩可供眺望,因此不嫌环境幽静而频繁地前来登亭观望。
大家都明白亭下所望之云遥远如眠卧天际,但真正能领悟其高远意境的又有几人呢?
大家都明白亭下所望之云遥远如眠卧天际,但真正能领悟其高远意境的又有几人呢?
知识点
1. 朱庆馀,字可久,唐代诗人,以五言律诗著称,与贾岛友善,诗风清丽工致。
2. 本诗属登临诗,通过登高望远抒发情感,是古典诗歌常见题材。
3. “望云”在中国传统文化中常象征隐逸、高洁与对自由境界的追求。
4. 诗歌运用对比手法:众人“共知”与“能几人”解形成反差,突出诗人精神境界的高远与孤独。
5. 唐代文人常借自然景物寄托情怀,反映其人生理想与价值取向。
2. 本诗属登临诗,通过登高望远抒发情感,是古典诗歌常见题材。
3. “望云”在中国传统文化中常象征隐逸、高洁与对自由境界的追求。
4. 诗歌运用对比手法:众人“共知”与“能几人”解形成反差,突出诗人精神境界的高远与孤独。
5. 唐代文人常借自然景物寄托情怀,反映其人生理想与价值取向。
古诗注解
- 望云亭:诗中所登之亭,因可远眺云霞而得名,象征高远超脱之境。
- 恐无云可望:表达诗人对自然美景的珍视与期待,也暗含对精神寄托的追寻。
- 逐静:追求幽静之所,体现诗人远离喧嚣、亲近自然的心境。
- 眠云:形容云彩低垂、静卧天边的景象,富有诗意与想象。
- 解到上头:指真正理解或达到那种高远、超然物外的精神境界。
讲解
《登望云亭招友》虽题为“招友”,实则更像是一次心灵的独白。诗人频繁登亭望云,并非仅为赏景,而是将“云”视为一种精神象征——高远、自由、超脱尘俗。他担心无云可望,实则是怕失去心灵的寄托。尽管许多人也能看到这美丽的云景,但真正能“解到上头”的却寥寥无几,这反映出诗人精神世界的孤独与卓然不群。本诗启示我们:真正的理解与共鸣往往难得,但对高远理想的追求不应因此而停止。通过这首诗,我们不仅能感受到唐代文人的情怀,也能思考自身在纷繁世界中如何坚守内心的宁静与追求。
古诗赏析
本诗语言简练,意境深远。首句“日日恐无云可望”以“恐”字点出诗人对云景的深切期待,表现出一种执着的精神追求;“不辞逐静望来频”则进一步说明诗人甘于寂寞,频繁登亭,突显其内心的宁静与坚守。后两句由景入理,“共知亭下眠云远”描绘出云之高远静谧,而“解到上头能几人”笔锋一转,发出深沉感慨——虽众人皆知其美,却少有人真正理解其中蕴含的超然境界。全诗融情于景,借“望云”这一行为,表达了诗人对精神高境的向往以及知音难寻的孤独情怀,具有强烈的哲理意味和审美张力。
创作背景
此诗作者朱庆馀为中唐时期诗人,以五言律诗见长,风格清丽工致。他常与文人雅士交往,注重内心情感的细腻表达。本诗应作于其隐逸或闲居期间,借登亭望云抒发对高远境界的向往,并感慨知音难觅。当时社会动荡,士人常寄情山水以求心灵慰藉,此诗正是在这种背景下,通过对自然景象的凝视,表达对超脱尘世生活的追求与孤独感。
作者信息
朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。古诗数量:朱庆馀全部诗词(172首)名句数量:朱庆馀经典名句(644条)