冬晚姚谏议宅会送元绪上人归南山
无可 〔唐朝〕
禅客诗家见,凝寒忽告还。
分题回谏笔,留偈在商关。
盘径缘高雪,闲房在半山。
自知麋鹿性,亦欲离人间。
古诗译文
禅客与诗家相逢,寒意骤临时匆匆告别。
分题作诗后归还谏笔,留下偈语在商关。
小径盘绕高处的积雪,闲静的僧房隐于半山。
自知如麋鹿般野性,也渴望远离尘世人间。
知识点
1. 无可:中唐诗僧,贾岛从弟,与姚合、刘禹锡等交游
2. 姚合:唐宪宗时期诗人,时任谏议大夫,世称"姚谏议"
3. 偈:梵语"伽陀"的汉译,佛教韵文体裁,常见于禅宗语录
4. 南山:终南山,唐代隐士修行的重要场所
5. 中唐"诗僧现象":皎然、无可等僧人以诗名世,形成特殊文化现象
古诗注解
- 禅客:指僧人元绪上人。
- 谏笔:姚谏议的笔,暗指其官职。
- 偈(jì):佛经中的颂词,多为四句。
- 商关:可能指商山或关中要道。
- 麋鹿性:比喻向往自然的隐逸性情。
讲解
本诗以时空转换展开:首联写冬日聚会场景,颔联转笔书写活动(分题、留偈),颈联想象归途山景,尾联升华隐逸主题。艺术上运用"寒雪""麋鹿"等意象营造双重意境——既实写送别场景,又象征精神超脱。"谏笔"与"禅偈"的对举,巧妙融合世俗与宗教文化,体现唐代诗僧的独特视角。
古诗赏析
诗歌以"凝寒忽告还"营造萧瑟别离氛围,通过"盘径高雪""闲房半山"的意象勾勒出清冷隐逸之境。尾联"麋鹿性"的自我剖白,既呼应僧人身份,又暗含对尘世的疏离感。全诗语言简净,在送别主题中渗透禅理,体现"诗僧"创作的典型特色。
创作背景
此诗作于唐代冬日,无可和尚在姚合(时任谏议大夫)宅邸送别僧人元绪上人归隐南山。诗中融合了禅意与士大夫的交游,反映了中唐时期僧俗文人交往的风气。
作者信息
无可俗姓贾,为贾岛堂弟,诗句亦与岛齐。幼时,二人俱为僧(岛后还俗),感情深厚,诗信往还,时相过从。古诗数量:无可全部诗词(105首)名句数量:无可经典名句(378条)