答王无功问故园

我从铜州来到这里，遇见你这位去往京城的客人。你问我故乡的事情，我想借此慰藉你旅途的疲惫与思乡之情。你问我知道些什么，我应当一一告诉你。故乡的朋友们身体都很健壮，幼小的孩童也都各自长大成人。华贵的宗族中文章史学人才辈出，相连的墙院中池塘亭台十分富丽。唯独你家的园子最为古朴，旧日的树林间又开辟了新的田地。柳树成行，沿着河堤的走势延伸；茅草屋舍，依着地形的起伏而建。竹子是去年移栽的，梅花是今年才盛开的。沟渠里的水整个夏天都在流淌作响，石阶上的苔藓终年青翠。院中的果树早晚相继成熟，林间的花朵先后绽放。说完这些，我们相对叹息，心中涌起深切的感慨。你暂且为了五斗米的俸禄回去吧，我愿在东边的田地里等你，一同耕作。

1. 酬答诗：古代文人之间以诗相互唱和、应答的一种诗歌类型，常以对方诗作为引子，表达自己的情感或见解。本诗即是对王绩《在京思故园见乡人问》的应答。

2. 王绩：字无功，号东皋子，唐代初期著名隐逸诗人，以田园诗著称，代表作有《野望》等。其诗风质朴自然，对后世田园诗派有影响。

3. 五斗米：典出《晋书·陶潜传》，陶渊明“不为五斗米折腰”，后以“五斗米”代指微薄的官俸，也象征仕途束缚。

4. 东皋：原指东边的田野，王绩自号“东皋子”，诗中“饷子东皋耕”暗含对王绩隐逸生活的认同与追随。

5. 对仗手法：诗中多处使用工整的对仗，如“柳行随堤势，茅斋看地形”“竹从去年移，梅是今年荣”“院果早晚熟，林花先后明”，增强了诗歌的节奏感和画面美。

• 铜州：唐代地名，今广西壮族自治区北流市一带，诗中指作者来处。
• 上京：指京城长安，唐代都城。
• 羁旅色：旅途奔波、客居他乡时所显露的疲惫与愁苦神色。
• 朋游：朋友，交游之人。
• 华宗：显赫的宗族，指对方家族门第高贵。
• 连墙：墙与墙相连，形容房屋院落密集。
• 新坰（jiōng）：新开辟的郊野田地。坰，远郊野外。
• 茅斋：茅草盖的屋舍，泛指简陋的居所。
• 渠水：沟渠中的流水。
• 石苔：石头上生长的青苔。
• 东皋（gāo）：东边的田野或高地，泛指隐居耕种的田园。

这首诗是朱仲晦对王绩思乡诗的回应。王绩原诗表达了对故园的牵挂，而朱仲晦则以“乡人”的身份，用生动的叙述来回应这份思念。全诗结构清晰：首四句点明相遇与来意，中间十二句详细描绘故乡人事与园景，末四句抒发感慨与归隐之志。诗中“我从铜州来”一句，交代了叙述者身份，使全诗具有真实感和亲切感。在描绘故园时，诗人不仅写景，更写人——“朋游总强健，童稚各长成”，暗示时光流逝，但乡情不减。园中景物如柳、茅斋、竹、梅、渠水、石苔等，均带有朴素的田园气息，与王绩的隐逸志趣相契合。结尾“归哉且五斗，饷子东皋耕”，借用陶渊明典故，表达了愿与友人一同归隐田园的愿望，深化了主题。整首诗语言平实却情意深长，既是对王绩的安慰，也是诗人自身心迹的流露，展现了唐代文人之间深厚的情谊与对田园生活的共同向往。

这首诗以对话体展开，情感真挚，画面生动。开篇点明相遇场景，以“慰子羁旅色”一句，既表达了对友人的关怀，又自然引出下文对故乡的详细描述。中间部分通过“朋游总强健”“童稚各长成”等句，写出人事变迁与乡情温暖；而“柳行随堤势”“茅斋看地形”等句，则展现了园景的天然雅致，笔触细腻，如画般呈现。诗人善于选取典型意象：竹、梅、渠水、石苔、院果、林花，无不透露着故园的生机与宁静。结尾“语罢相叹息，浩然起深情”，以叹息收束，将乡愁与人生感慨融为一体；“归哉且五斗，饷子东皋耕”则表达了归隐田园的愿望，呼应了王绩的隐逸情怀。全诗语言质朴自然，对仗工整，情感层层递进，既有对故园的深情回望，也有对友人的劝慰与共鸣，体现了唐诗中酬答诗的典型风貌。

此诗为唐代诗人朱仲晦所作，题中“王无功”即唐代著名隐士诗人王绩（字无功）。王绩曾写《在京思故园见乡人问》，表达对故乡的深切思念，并询问家乡的近况。朱仲晦以此诗作答，模拟从故乡铜州来京的旅人，与王绩在京相遇的情景。诗人以乡人的口吻，逐一回应王绩对故园的关切，描绘了园中草木、亭台、人事等细节，既是对原诗的应答，也寄托了对田园生活的向往与赞美。此诗体现了唐代文人之间以诗酬答、互诉乡情的传统，也反映了当时士人隐逸与仕途之间的矛盾心境。