答问诗十二篇寄呈满子权其四鎛问耒
王令 〔宋朝〕
天下方漫芜，顾我适有庸。
使其已除涤，我将何以功。
我岂大无效，自是用我慵。
古诗译文
天下大片田地正荒芜蔓延，
恰好我有用武之地在此间。
倘若杂草都被你除尽涤清，
我又靠什么来展现我的才干？
我岂是真的毫无用处可言？
不过是自身懒惰，不愿多干。
知识点
1. 王令：北宋诗人，幼年丧父，生活清贫，以教学为生，与王安石交好，王安石对其才华极为推重。
2. 鎛与耒：鎛是古代用于除草的农具，类似短锄；耒是古代的耕具，犁的前身。两者是农业生产中的重要工具，常被文人用以象征不同的职能与角色。
3. 答问诗十二篇寄呈满子权：这是一组以问答形式写成的组诗，共十二首，通过不同器物或事物之间的对话，表达诗人对人生、社会、才能等问题的思考。满子权即满执中，字子权，是王令的诗友。
4. 拟人化手法：本诗将无生命的农具赋予人的思想情感，让它们自述功用与困惑，使抽象的道理形象化、生动化。
5. 慵懒之喻：诗末“自是用我慵”表面指农具的懒惰，实则暗含“不为世用”或“不愿强为”之意，反映了古代文人既渴望建功立业，又或因客观现实而自我解嘲的复杂心态。
古诗注解
- 漫芜：遍地荒芜，形容田地荒草丛生，无人耕种。
- 顾我适有庸：顾，反而，却；适，恰好；庸，用，用处。意思是恰好我有用武之地。
- 除涤：清除，涤荡。这里指将荒芜的杂草清理干净。
- 何以功：以何立功，靠什么来建立功绩。
- 大无效：完全没有用处，毫无功劳。
- 用我慵：用，因为；慵，懒惰。是因为我自身懒惰。
讲解
这首诗是王令《答问诗十二篇寄呈满子权》中的第四首，题目为《鎛问耒》。从题目可知，这是“鎛”（除草农具）向“耒”（耕地农具）提出的问题。全诗以第一人称“我”的口吻展开，将锄头拟人化，讲述它在天下田地荒芜时的内心独白。
前两句“天下方漫芜，顾我适有庸”说明，正是因为田地荒芜、杂草丛生，锄头才有了用武之地。“适有庸”三个字透出一种恰逢其时的庆幸感。第三、四句“使其已除涤，我将何以功”则是一个假设与转折——如果耒（犁）将荒地彻底翻耕、清除干净，那么锄头又凭什么来建立功绩呢？这里暗含了工具之间的依存与竞争关系，也隐喻了人才在不同环境下“有用”与“无用”的相对性。最后两句“我岂大无效，自是用我慵”是锄头的自问自答：我难道真的毫无用处吗？其实不是，只不过是我未被起用，或者是我自己懒于去表现罢了。这种自我解嘲的语气，既流露出不甘，又带有一种慵懒的傲气。
整首诗虽短，却层次丰富。表面是农具之间的对话，实则寄寓了诗人对自身才华与处境的思考。王令一生贫病交加，虽有抱负却未能施展，诗中“天下漫芜”既可以是自然景象，也可以是社会或个人前途的写照；“自是用我慵”既是农具的自谦之词，也隐含了诗人对时运不济的无奈，以及对“不为世用”的微妙抵抗。通过这首诗，我们可以体会到宋代士人借物抒怀的独特笔法，以及他们在困境中依然保持思辨与自省的精神。
古诗赏析
这首诗构思巧妙，采用拟人化的手法，让“鎛”（锄头）向“耒”（犁）发问，实际是诗人内心独白的艺术呈现。全诗以荒芜的田地作为背景，暗喻社会现实或人生境遇的荒疏。前两句“天下方漫芜，顾我适有庸”写出在天下荒废之时，锄头正有清除杂草的用处，体现了一种“时势造英雄”的机遇感。然而中间两句“使其已除涤，我将何以功”笔锋一转，揭示了锄头的深层忧虑：如果杂草被犁彻底翻耕清除，那么锄头将失去存在的价值和立功的机会。这种矛盾揭示了工具（或人才）之间既协作又竞争的关系。最后两句“我岂大无效，自是用我慵”是锄头的自我辩解，以自嘲的口吻说出：我并非毫无用处，只是未被充分使用，或是我自身懒于施展。表面写农具的慵懒，实则暗含诗人对自身处境的自省，以及对怀才不遇、时运不济的复杂感慨。全诗语言简练，寓意深远，于平淡的问答中蕴含深刻的哲理思考。
创作背景
王令（1032—1059），北宋诗人，字逢原，原籍元城（今河北大名），幼年成长于广陵（今江苏扬州）。他一生贫困潦倒，以教书为生，未入仕途，年仅二十八岁便去世。其诗风格雄健，语言质朴，常借物言志，抒发怀才不遇之情。这首《答问诗十二篇寄呈满子权》是其组诗中的第四首，通过“鎛”（古代除草农具）与“耒”（古代耕地农具）的对话，以拟人化的手法探讨功用与价值的关系。满子权是王令的挚友，二人常以诗文唱和，互相砥砺。此诗创作于王令隐居乡野、生活困顿之际，借农具之口，含蓄表达了自己虽有才干却因时势或个人倦怠而未能施展抱负的矛盾心境。
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