丁未孟秋夜月明如中秋因思范公守南阳赏月及
孙介 〔宋朝〕
先生赤壁舟中赋,老子百花洲上歌。
古人不负此明月,今我当如此月何。
连宵风雨暑欲尽,碧玉万里谁新磨。
冰盘无声出海底,荡漾六合生金波。
早秋便得许奇绝,探借八月清光多。
天公赐我美无价,樽酒不设羞嫦娥。
人生看月几时足,百年寒暑如飞梭。
两公却与月长在,声名万古流江河。
梦生羽翼不可逐,想象风景空吟哦。
洞箫长笛亦何有,拂衣起舞聊婆娑。
古诗译文
先生您在赤壁的舟中写下了名赋,我老夫在百花洲上放声高歌。
古人不辜负这皎洁的明月,今日的我又该如何面对此月呢。
连日风雨交加,暑气将要散尽,这万里碧空如同谁新磨的明镜一般。
圆月如冰盘无声地从海底升起,荡漾在天地之间,生出万顷金色的波光。
初秋便能看到如此奇绝的景色,仿佛提前借来了八月里更多的清辉。
上天赐予我这无价的美丽风光,若不设酒樽畅饮,恐怕要羞对月宫中的嫦娥。
人生中欣赏明月能有多久呢?百年的寒暑就像飞梭一样迅速。
范公与苏公却能与明月一同长存,他们的声名万古流芳,如江河长流。
我梦中生出羽翼却无法追逐他们,只能空自吟咏,想象他们当年的风采。
洞箫与长笛的乐声又算得了什么,我拂袖起身起舞,姑且在这月下徘徊自乐。
知识点
1. 赤壁赋:北宋文学家苏轼被贬黄州时,于元丰五年(1082年)游览赤壁(今湖北黄冈)后所作,包括《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。文中通过月夜泛舟、主客问答等形式,抒发了作者对宇宙人生的感悟,展现了其豁达的胸襟。
2. 范仲淹与百花洲:范仲淹(989-1052),字希文,北宋著名政治家、文学家,谥号“文正”。他曾任邓州(今河南南阳)知州,在任期间于城东南隅创建花洲书院,并在此讲学、赏月,写下千古名篇《岳阳楼记》。百花洲便是书院中的胜景。
3. 孟秋:古代将秋季分为孟秋、仲秋、季秋,分别对应农历的七月、八月、九月。孟秋即初秋时节。
4. 金波:古代诗歌中常用来形容月光浮动的景象,或指代月光本身。此处指月光照耀下水面或天地间波光粼粼的景象。
5. 嫦娥:中国古代神话中的人物,为后羿之妻,因偷吃不死药而奔月成仙,居于月宫。后世诗词中常用嫦娥代指月亮或月宫。
古诗注解
- 丁未孟秋:丁未年(本诗作于1187年,宋孝宗淳熙十四年)的初秋时节。孟秋指秋季的第一个月,即农历七月。
- 先生赤壁舟中赋:指北宋文学家苏轼(苏东坡)所作的《赤壁赋》。苏轼曾在月夜泛舟赤壁,写下名篇。
- 老子百花洲上歌:“老子”是诗人自称,语气豪迈。百花洲位于河南南阳,指北宋名臣范仲淹。范仲淹知守南阳时,常于百花洲赏月吟诗,此处代指范仲淹的雅事。
- 冰盘:形容月亮如晶莹洁白的盘子。
- 六合:指天地四方,即整个宇宙空间。
- 探借:提前借用。此处指初秋的月色已极为清亮,仿佛预支了八月十五中秋节的月光。
- 樽酒不设羞嫦娥:意为如此良辰美景,如果没有美酒助兴,会感到愧对月宫中的嫦娥(代指月亮)。
- 两公:指诗中所提及的范仲淹(范公)和苏轼(苏东坡)。
- 婆娑:形容舞姿或姿态优美盘旋的样子,此处指诗人拂袖起舞,悠然自得。
讲解
这首诗是宋代诗人孙介借月抒怀、追思先贤的七言古诗。全诗共十六句,可以划分为三个层次进行讲解。
第一层(前四句):诗人由眼前明月联想到两位历史名人——写《赤壁赋》的苏轼和守南阳时在百花洲吟咏的范仲淹,引出“古人不负此明月,今我当如此月何”的感慨,表达了自己希望能像先贤一样不负良辰美景的心意。
第二层(中八句):诗人集中笔墨描绘初秋月夜的奇景。先用“连宵风雨暑欲尽,碧玉万里谁新磨”交代天气由雨转晴,天空如洗;再用“冰盘无声出海底,荡漾六合生金波”以动写静,描摹月亮升起时震撼人心的画面。面对如此美景,诗人感叹此景堪比中秋,并生出饮酒赏月的兴致,同时也流露出人生百年如飞梭般短暂的哲思。
第三层(后四句):诗人将情感升华。他认为虽然自己无法像苏轼和范仲淹那样名垂青史,无法在现实中追随他们的足迹,但可以通过想象和诗歌来神交古人。最后“拂衣起舞聊婆娑”一句,是诗人情感的宣泄,体现出在追慕先贤之后,他选择以一种洒脱、自适的态度来面对当下的人生。整首诗意境开阔,用典自然,情感真挚深沉,展现了宋代文人借景怀古、注重精神传承的典型心态。
古诗赏析
此诗以明月为线索,将写景、怀古与抒情巧妙融合。开篇以“先生赤壁舟中赋,老子百花洲上歌”起兴,将苏轼与范仲淹两位先贤并提,气势不凡,奠定了全诗仰慕古贤、追思高风的基调。诗中“冰盘无声出海底,荡漾六合生金波”两句,以奇特的想象和壮阔的笔触描绘了月出东海的宏大景象,语言精炼,意境雄浑。诗人面对“早秋便得许奇绝”的月色,既感上天恩赐之美,又生出“人生看月几时足,百年寒暑如飞梭”的时光易逝之叹。然而,诗人并未沉溺于哀伤,而是从范、苏二公“声名万古流江河”中获得精神慰藉,认识到贤者之名可与明月长存。结尾“拂衣起舞聊婆娑”,将内心的旷达与豪情外化为行动,全诗情感跌宕起伏,由景生情,由情入理,最终归于一种超脱的自我排遣,结构严谨,意蕴深远。
创作背景
这首诗作于宋孝宗淳熙十四年(1187年)丁未年的初秋。诗人孙介在某个夜晚,看到秋月格外明亮,如同中秋之月一般,由此触发了对前代贤人范仲淹和苏轼的追思。范仲淹曾守南阳,在百花洲赏月;苏轼则曾在赤壁泛舟赋诗,二人皆是宋代文坛政坛的杰出人物,且都与明月有着不解之缘。诗人面对皎洁的明月,联想到古人面对此月时的豪情与才思,不禁感慨自身处境,同时表达了对范、苏二公人格与声名的仰慕之情,并在月下生发出起舞吟诗的兴致。
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