端午观竞渡曲江

楝花飘落，人们包裹着角黍（粽子），系上五色丝线，以此凭吊屈原，度过端午佳节。越地的人们哀悼屈原，划着船桨迎接你（指屈原的灵魂），呼喊声震天动地，汗水如雨般洒落。水中的鱼虾吓得四处逃窜，无处躲藏，这场景仿佛是小小的军事演习，而我从中领悟到了统率兵马的道理。楼船将军从潢浦出发，佽飞勇士们拉满了强弩。大堤上，男男女女站立如墙，热闹的盛事年年都在荆楚大地兴起。回想起当年金明池的三月天，春风中驶出了巨大的龙船。二十多年的往事如同一场梦，梦中还记得那水上秋千的表演。三军将士休整后各自回到营舍，一江烟雨笼罩着朱红色的帘幕，夜色沉沉。江边隐隐传来滩水声，细细地卷动着沙石，沙滩浅平，有两只白鹭缓缓飞落。

1. 端午节的起源与屈原：端午节最初为夏季驱邪避疫的节日，后因屈原投江而成为纪念他的节日，民间有吃粽子、赛龙舟、系五色丝等习俗。
2. 湘累：指屈原，因屈原自沉于湘水支流汨罗江，故称“湘累”，“累”意为无辜而死的人。
3. 角黍：即粽子，用箬叶包裹糯米蒸制而成，是端午节的传统食品。
4. 五色缕：又称长命缕、续命缕，用五种颜色的丝线编成，端午节时系在手臂或脖子上，寓意辟邪祈福。
5. 金明池：北宋汴京（今开封）的皇家园林，内有水域，每年三月举行龙舟争标和水戏表演，是宋代重要的游乐场所。
6. 水秋千：宋代金明池水上表演项目之一，将秋千架于船上，表演者荡至高处后跃入水中，类似现代跳水。

朱翌的《端午观竞渡曲江》是一首借古伤今的七言古诗。全诗共十六句，分为两个层次：前八句写诗人亲眼所见的南方端午龙舟竞渡，后八句则由此触发对北宋旧都金明池盛景的回忆。诗人通过“竞渡”这一共同主题，将现实与历史、南方与北方、民间与宫廷串联起来。诗中的描写极具画面感，如“呼声动地汗流雨”“大堤士女立如堵”等句，生动再现了节日狂欢的氛围。而“二十余年成一梦”一句，则直接点出时间跨度与心理落差，流露出深沉的亡国之痛。结尾以“隐隐滩声细卷沙，沙浅滩平双鹭下”的宁静画面收尾，以景结情，余味无穷。整首诗情感跌宕，既有对民间风俗的细致观察，又有对故国繁华的深深眷恋，体现了宋代诗歌中常见的家国情怀与历史感慨。

这首诗以端午竞渡为线索，将现实与回忆交织，笔力雄健而情感深沉。前八句生动描绘了南方端午龙舟竞渡的壮观场面：从楝花、角黍、五色缕等节日细节入手，转而写越人哀悼屈原、呼声动地、汗流如雨的竞渡情景，又用“鱼暇走避”的夸张手法烘托气势。诗人将竞渡比作“小试勒兵”，并引出楼船、佽飞等军事意象，使场面更显雄壮。中段转写观众如堵、乐事年年，点出荆楚传统。后八句笔锋一转，由眼前的竞渡联想到北宋金明池的“大龙船”和“水秋千”，以“二十余年成一梦”道出今昔巨变，梦中记忆犹新，现实却已物是人非。结尾以“三军罢休”“一江烟雨”“滩声卷沙”“双鹭下”等清冷、宁静的意象收束，与前半的热烈形成强烈反差，余韵悠长，传达出深沉的故国之思与沧桑之感。

这首诗是南宋诗人朱翌所作。北宋灭亡后，朱翌南渡，流寓于南方。诗中描写了南方（荆楚一带）端午节赛龙舟的热烈场景，并由此回忆起北宋都城汴京金明池昔日盛大的龙舟水戏。今昔对比，流露出对故国的深深怀念与时光流逝的感慨。诗作大约写于南宋初期，距离北宋覆灭已有二十余年，诗人身处异乡，触景生情，借端午竞渡之题，抒发家国之痛与人生如梦的怅惘。