代挽奉政陈公

在江淮地区远离了旧时的隐居之地，春天的石碑上镌刻着新的功绩。
艰难困苦之中方显出非凡的骏马本色，苍老的面容如同独立的老龙。
韩愈的铭文徒然记载着真实，曾子临终的床席最终成为生命的终结。
先辈与獐子的盟约依然存在，寒山之上松林间仿佛滴落着悲凉的雨滴。

• 江淮离旧隐：江淮，指长江与淮河一带，代指陈公曾隐居或生活的地方。离旧隐，离开旧日的隐居之所。
• 春碣著新功：春碣，春天的石碑，此处可能指新立的碑碣，用以记述功绩。著新功，记载新的功业。
• 艰耳非凡马：艰耳，形容处境艰难。非凡马，不是普通的马，比喻陈公具有非凡的才能与毅力，如同骏马在困苦中更显本色。
• 苍髯独老龙：苍髯，灰白的胡须，代指年老。独老龙，独自如老龙一般，形容其气度苍劲、孤高不凡。
• 韩铭空纪真：韩铭，指唐代韩愈所作墓志铭。空纪真，徒然记载真实事迹，暗指即使有韩愈这样的文章高手为其作铭，也无法挽回逝者。
• 曾箦遂长终：曾箦，典出《礼记·檀弓上》，曾子临终前坚持更换与自己身份不符的席子（箦）。遂长终，于是以此终结生命。喻指陈公临终时仍保持气节与礼法。
• 先世盟獐在：先世，先辈。盟獐，可能指先辈之间如獐子般诚信的盟约，或隐指家族信义犹存。獐，一种鹿类动物，古时常喻指君子。
• 寒山嘛滴松：寒山，寒冷之山，喻墓所。嘛滴，可能是语气词或方言，此处作“漫滴”之意，指松间雨露滴落。全句营造凄清哀思的氛围。

这首诗是陆文圭代友人所作挽诗，对象为奉政大夫陈公。全诗八句，分别从生平、品格、临终、家世、哀景五个角度展开。讲解时可分层理解：

首联交代陈公人生历程——离开江淮旧隐，立碑纪功，暗示其晚年或有仕宦功绩。颔联以马、龙为喻，突出其坚忍非凡、气度苍劲，虽年老而风骨独存。颈联用两个典故深化主题：韩愈作铭是文坛佳话，但“空纪真”三字点出文章虽美却无法改变生死；曾子易箦是儒家守礼典范，以此比陈公临终不违礼义，体现其士人风骨。尾联回到家族传承与哀景：先辈信义仍在，而逝者已去，只有寒山松间仿佛滴落的雨声，似泪似叹，收束全篇。

在教学中，应引导学生注意典故的运用与“空”“独”“遂”等虚词的表情作用。此诗虽是挽诗，却不只停留在哀伤，更重在树立人格榜样，体现了宋元之际士人对气节与家风的重视。

这是一首典型的挽诗，情感深沉，用典精切。首联“江淮离旧隐，春碣著新功”，以空间（江淮）与时间（春碣）对举，概括陈公一生：离开旧日隐居之地，于暮年或身后留下新功碑记。“离”与“著”之间，暗含人生轨迹的转换。颔联“艰耳非凡马，苍髯独老龙”，以“非凡马”喻其坚忍不拔，以“老龙”状其苍劲孤高，形象生动，寄托作者对逝者品格的敬仰。颈联“韩铭空纪真，曾箦遂长终”，运用韩愈作铭、曾子易箦两个典故，前者言即使有华美文章也无法改变逝去的现实，后者赞陈公临终不废礼义，气节凛然。尾联“先世盟獐在，寒山嘛滴松”，回扣先辈信义，以寒山松滴之景作结，景中含情，余韵悠长，将哀悼之意融入冷寂的自然意象中，含蓄而深沉。全诗对仗工整，典故贴切，在悼亡之中融入了对气节与家族信义的崇扬。

陆文圭（约1252—1336），字子方，江阴人，宋末元初文学家、学者。宋亡后隐居不仕，以教书著述为业。此诗为挽诗，即代他人所作，用以哀悼奉政大夫陈公。奉政为文散官名，属中下级官员。诗中称“代挽”，表明是受家属或友人之托而作。当时社会动荡，宋元鼎革，许多士人坚守气节，隐逸山林。陈公生平事迹不详，但从诗中“江淮离旧隐”“先世盟獐在”等句推测，陈公可能本为江淮士族，历经变迁，晚年或有功绩于地方，去世后陆文圭代作此诗以颂其德、寄哀思。