读信陵传
韩维 〔宋朝〕
周网乱无纪，群雄事吞争。
犹能假仁义，以势相夺倾。
是时贤公子，信陵最知名。
招摇大梁市，揽辔御侯嬴。
义胜下予色，恩重忘彼生。
窃符连王姬，奋锤遗国兵。
救赵意何切，于魏情已轻。
赖有毛薛在，终然臣节明。
古诗译文
周朝的法度纲纪已经混乱废弃，各路诸侯群雄并起，互相争夺吞并。他们虽然表面上还假借仁义的名义，但实质上是用权势互相攻伐倾轧。在那个时期，各位公卿公子中，信陵君魏无忌最为声名显赫。他在大梁城的街市上招摇过市，亲自驾车为门客侯嬴送行，表现极高的礼遇。他仗着仁义气概，放下贵族的架子给予下人颜色；因恩义重大，不惜以个人生死相托。他盗窃了调兵虎符，甚至牵连到君王宠妃（如平原君之妻或假造兵符过程中的牵连），挥锤砸死副将，抛弃了魏国的军队不听指挥。他救赵国的急切心意，远比他对魏国君主的情谊显得轻淡（指为了赵国不惜损害魏国利益）。好在有毛先生和薛公在魏国，最终让魏王的臣节（忠臣原则）明白，避免了信陵君的更大罪过。
知识点
1. 信陵君：战国时期魏国公子，名无忌，著名四公子之一，以礼贤下士著称。
2. 窃符救赵：《史记》中的著名典故。信陵君为救赵国，窃得魏王兵符，并借侯嬴之计，让门客朱亥击杀魏国将领晋鄙，夺取军队指挥权，最终击败秦军，解赵国之围。
3. 侯嬴：信陵君的门客，年七十，任大梁夷门守门人，智勇双全，为信陵君出谋划策。
4. 朱亥：信陵君的门客，大力士，以巨锤击杀晋鄙，展现了“士为知己者死”的豪迈气概。
5. 战国四公子：齐国的孟尝君（田文）、赵国的平原君（赵胜）、魏国的信陵君（魏无忌）、楚国的春申君（黄歇）。
6. 韩维：北宋名臣、诗人，苏轼、苏辙的朋友，擅长书法，诗风平易晓畅，多含理趣。
7. 咏史诗：以古代历史事件或人物为题材，借古讽今或抒发感慨的诗歌形式。
古诗注解
- 周网：指周朝的法律、制度、纲纪。乱无纪：混乱没有规矩，指东周晚期礼崩乐坏的局面。
- 群雄：指战国时期的诸侯国君主，如魏、赵、楚等。
- 假仁义：假借仁义的名义，实则行兼并之实。
- 信陵：指信陵君魏无忌，战国时魏国的公子，魏安釐王之弟，四公子之一。
- 招摇大梁市：信陵君在大梁城（魏都）的街市上显赫张扬，此处指他不顾身份，与平民门客交往，甚至驾车为侯嬴奔丧等事迹。
- 侯嬴：信陵君的门客，年老任城府门监。信陵君亲自驾车请他同车，展现礼贤下士之能。
- 义胜下予色：仗义执言或义气胜过身份尊卑，对待下人给予充分的尊重和颜色。
- 恩重忘彼生：因为恩义太重，所以忘掉了自己的生命（指为门客朱亥或侯嬴等事，或指为了救赵不顾自身安危）。
- 窃符连王姬：窃符是信陵君救赵的关键步骤。窃符过程中需要获得魏王兵符，且因涉及与赵王联姻的“王姬”（赵王的女儿，魏太子的儿媳，或指相关的女性亲属关系），使事件牵连到宫廷内部，增加了复杂性和危险性。
- 奋锤遗国兵：奋锤指朱亥在晋阳（今太原）挥锤击杀魏国副将晋鄙。遗国兵指魏国派出的军队（晋鄙部）不再听候魏王调遣，实际上被信陵君私相授受，用于救赵。
- 毛薛：毛先生（毛公）和薛公（薛公），是信陵君的另一位门客或相关谋士（此处更可能是指毛遂或其他谋士，但在历史记载中，信陵君身边著名的门客包括侯赢、朱亥等。不过“毛薛”通常指毛遂和薛公，或者是指《史记》中提到的某些谋士。在韩维此诗中，可能指代最终劝谏魏王或保全信陵君名声的智囊团，或指毛遂自荐的故事与薛公的谋略，此处泛指智谋之士）。结合语境“赖有毛薛在”，意在说明最终结果并未让信陵君彻底陷入不忠的深渊，或指有谋士从中斡旋，使臣节（臣子本分）得以保全。
讲解
韩维的这首《读信陵传》并非单纯地赞美信陵君，而是带着一种宋代士大夫特有的理性批判视角。
首先，诗的前四句确立了“乱世”的大背景。周朝法度崩坏，诸侯“假仁义”而“争势”，这是对人性的批判。在这种环境下，信陵君的“仁义”显得尤为珍贵，但也更危险。
其次，诗中通过“招摇大梁市”和“揽辔御侯嬴”两个极具画面感的细节，塑造了信陵君的形象。在等级森严的贵族社会，他能在街市上“招摇”，能为平民门客驾车，这说明他的“义”超越了身份等级。这两句诗不仅是对信陵君的赞美，也是对“礼贤下士”这一儒家价值观的肯定。
再次，颈联“窃符连王姬，奋锤遗国兵”是诗的眼目所在。这里的“连王姬”可能指的是信陵君的妹妹（魏太子妃，赵王弟平原君的妻妾关系等复杂姻亲），窃符行为涉及到宫廷核心的政治博弈。“遗国兵”则强调了信陵君对魏国军事力量的“背叛”性质。他为了赵国，牺牲了魏国的军队和利益，这在忠君爱国的大义上是有瑕疵的。
最后，韩维提出了核心的矛盾：“救赵意何切，于魏情已轻”。这是整首诗的论点。信陵君的“义”体现在救赵（朋友之义、国际之义），但他的“忠”（于魏）则因此受损。然而，诗人用“赖有毛薛在”进行转折，暗示虽然有争议，但由于有谋士的周旋（或指历史最终对信陵君名声的保全，如他后来长期驻赵，并未彻底与魏为敌，且魏王最终也无奈接受），使得他的“臣节”最终得以“明”白。这反映了诗人希望维护“忠”与“义”之间的平衡，尽管现实中难以两全。
对于学习者而言，理解这首诗的关键在于把握“义”与“忠”的张力。信陵君是“义”的代表，但“义”在政治操作中可能伤害“忠”。韩维作为宋朝官员，身处理学兴起的时代，对名分、纲常有深刻的考量，因此他的诗歌往往在叙事后附带道德判断，这正是宋诗的典型特征。
古诗赏析
韩维的《读信陵传》是一首典型的咏史诗，通过对战国时期信陵君事迹的评点，展现了诗人对政治伦理和人物品格的深刻洞察。
诗的首联“周网乱无纪，群雄事吞争”，开篇即奠定了时代背景，指出周朝礼乐制度崩溃，诸侯混战的乱世背景。次联“犹能假仁义，以势相夺倾”，揭示了战国诸侯表面上尊奉仁义，实质上却靠势力互相倾轧的虚伪性。
颔联“是时贤公子，信陵最知名”引出主角信陵君。诗人用“最知名”点出信陵君在战国四公子中的独特地位。接下来的“招摇大梁市，揽辔御侯嬴”生动描绘了信陵君礼贤下士、不拘一格的行为，即使身为皇亲国戚，也不以为耻，反而在街市上为老门客驾车，体现了“义胜下予色，恩重忘彼生”的高尚情操。
颈联“窃符连王姬，奋锤遗国兵”转入事件的核心冲突。这里概括了信陵君救赵过程中最惊心动魄也最具争议的两个环节：一是“窃符”，涉及到王室内部关系的复杂（“连王姬”暗示政治联姻带来的纠葛）；二是“奋锤”，指门客朱亥击杀魏将晋鄙，使得魏国的军队被用于非魏王本意的事务（“遗国兵”意为抛弃或违背了魏国军队的既定命令）。这两句对仗工整，情节紧凑，展现了信陵君行为的决绝与风险。
尾联“救赵意何切，于魏情已轻”是全诗的议论重点，也是韩维个人的价值判断。诗人指出，信陵君救赵的心意非常急切，但这种急切使得他对魏国君主的情谊（以及臣子对君主的忠诚）显得相对轻淡了。这是一种道德上的两难。最后一句“赖有毛薛在，终然臣节明”则带出一种宽慰或评点，意思是幸亏有谋士（毛、薛）的斡旋或后续的处理，使得最终的结果没有让信陵君彻底背离“臣节”（臣子的本分和名声），或者在历史的评判中保留了某种正当性。
整首诗语言简练，叙事与议论结合，既有对信陵君个人品格的赞赏（礼贤下士），也有对其政治行为后果的冷静反思（救赵与忠魏的矛盾），体现了宋诗重理趣、好议论的特点。
创作背景
韩维是北宋著名的政治家、诗人，与其兄韩绛、韩缜并称“三韩”。此诗作于韩维阅读《史记·魏公子列传》后有感而发。战国时期，诸侯混战，魏国公子信陵君魏无忌以仁义下士闻名，但他窃符救赵的行为在当时的政治伦理中极具争议。信陵君为了拯救被秦军围困的赵国（实为韩求救于赵，赵求救于魏，魏畏秦），不惜窃取兵符，甚至让门客朱亥杀死魏国将军晋鄙，这既是对魏王权威的挑战，也是魏国与赵国关系复杂的体现。韩维通过读史，反思了“义”与“忠”、“恩”与“法”之间的冲突，以及对士大夫行为准则的思考。宋人常借古讽今，通过评价古人来探讨当时的政治道德和士人节操。
作者信息
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。古诗数量：韩维全部诗词(822首)名句数量：韩维经典名句(1642条)