读《吴越春秋》
贯休 〔唐朝〕
犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。
宰嚭一言终杀伍,大夫七事只须三。
功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。
古诗译文
自古以来吴越之事令人羞愧,背弃道德违背盟约又听信谗言。
宰嚭一句话最终害死伍子胥,大夫范蠡七件事只需三件便功成。
功成后献寿歌唱着飘雪之曲,谁还爱那扁舟下碧蓝的江水。
如今雄图霸业又在何处?只剩野花芬芳小径上鸟儿轻声啼鸣。
知识点
吴越春秋:东汉赵晔所著史书,记载春秋末期吴越争霸史实
宰嚭:吴国太宰伯嚭,受贿陷害伍子胥的关键人物
范蠡"七事":指《越绝书》记载范蠡献越王勾践的灭吴七策
水似蓝:典出《吴越春秋》范蠡"乘扁舟浮于江湖"的记载
贯休:晚唐著名诗僧,诗风兼具批判锋芒与禅理意境
古诗注解
- 犹来吴越尽须惭:指吴越两国历史上的恩怨纷争令人羞愧。
- 宰嚭一言终杀伍:宰嚭(伯嚭)进谗言导致伍子胥被杀。
- 大夫七事只须三:范蠡助越王勾践复国,仅用少数策略便成功。
- 功成献寿歌飘雪:暗指越国胜利后的骄奢景象。
- 扁舟水似蓝:化用范蠡功成身退、泛舟五湖的典故。
讲解
本诗采用"史实+议论+意境"三重结构:首联总括吴越史事的道德教训;颔联通过"宰嚭杀伍"(政治黑暗)与"范蠡七事"(智慧成功)的典型事例形成对比;颈联转折展现功成后的虚幻景象;尾联以自然永恒反衬人事无常。贯休作为诗僧,在批判中融入禅宗"放下"的哲学,使历史反思升华为生命感悟。
古诗赏析
全诗以吴越史事为镜,前四句犀利批判背德违盟的政治丑态,"一言杀伍""七事须三"形成强烈对比;后四句笔锋转向自然意象,通过"歌飘雪"的虚幻与"水似蓝"的澄澈构成张力,最终以野花鸟鸣的宁静画面消解历史纷争,体现诗人超脱的政治智慧与禅意境界。
创作背景
此诗作于晚唐时期,贯休借《吴越春秋》史实抒怀。当时唐王朝衰微,藩镇割据,诗人通过吴越争霸的历史典故,暗讽当权者背信弃义、听信谗言导致国家衰败,同时表达对功名虚幻的感慨。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)