读始兴公传

去世后议论才存留，太平之道几乎无人论及。
诗情光辉如日月，笔力强大能震动天地。
乱世之初显雄才大略，朝政纲纪在于典籍。
明君时代封禅的功绩，山下看见丘门。

张九龄：唐朝政治家、诗人，开元年间宰相，世称“张曲江”或“始兴公”，代表作有《感遇》诗。
封禅：古代帝王在泰山举行的祭祀天地仪式，以示功绩和受命于天。
典坟：泛指古代典籍，如《三坟》《五典》，代表传统文化和制度。
丘门：可能指孔子之门（儒家）或坟墓，在此诗中或喻指张九龄的遗产或纪念地。
张祜：唐朝诗人，以宫词和山水诗著称，生活于晚唐时期。

本诗是张祜读张九龄传记后的感怀之作。首联“殁世议方存,升平道几论”写张九龄逝世后其议论才存，太平之道几乎无人论及，暗示其生不逢时或思想超前。颔联“诗情光日月,笔力动乾坤”高度赞扬其诗歌情感如日月般光辉，文笔力量能震动乾坤，突出文学成就。颈联“乱首光雄算,朝纲在典坟”转向政治方面，说其在乱世之初显示雄才大略，朝政纲纪依赖于典籍（指张九龄的治国方略）。尾联“明时封禅绩,山下见丘门”提到明君时代的封禅功绩，并以“山下见丘门”作结，可能指张九龄的坟墓或精神象征，表达对其永垂不朽的敬仰。整首诗结构严谨，融议论、抒情于一体，展现了张祜对历史人物的深刻理解和艺术再创造。

本诗以豪迈的笔触赞美始兴公（张九龄）的诗才和政治成就。前两句“殁世议方存,升平道几论”突出其死后才被广泛议论，太平之道鲜有人论，暗示其超前思想。中间两句“诗情光日月,笔力动乾坤”运用夸张手法，形容其诗歌光辉日月，文笔震撼天地，极具艺术感染力。后四句“乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门”描绘其在乱世中展现雄才，维护朝纲，并提及封禅功绩，最终以“丘门”收尾，可能指其精神永存或坟墓象征。全诗语言凝练，情感深沉，体现了张祜对历史人物的崇敬和对时代的反思。

此诗由唐朝诗人张祜所作，题为《读始兴公传》，始兴公 likely 指张九龄（唐朝著名政治家、诗人，被封为始兴伯）。张祜生活在晚唐时期，可能是在阅读张九龄传记后，感怀其生平事迹而作。张九龄是开元贤相，以直谏和文学著称，但后期遭贬谪，诗作表达了对其才华和贡献的敬仰，以及对时代变迁的感慨。