读史八首·五

商汤网开三面、施行仁政，与历代圣王之道相同；孔子对此沉默不语，而孟子却主张像牵弓射箭一样（对暴政予以反击）。雷霆与日月谁能躲避？难道要甘心在门前看着老虎（横行霸道）吗？

1. “网开三面”典故出自《史记·殷本纪》，商汤以此体现仁德，后演变为成语“网开一面”。
2. 孔子“不语”指《论语》中记载孔子很少直接谈论“怪、力、乱、神”，但此处引申为对暴政的沉默态度。
3. 孟子“牵弓”比喻指孟子主张“诛一夫纣”的激进思想，强调对不义之君可以反抗。
4. “大虫”是唐宋时期对老虎的俗称，在古典文学中常象征凶险与强权。
5. 陈普是朱熹再传弟子，其诗多含理学思辨与历史批判精神。

• 祝网三驱：指“网开三面”的典故，商汤在野外见人四面张网捕鸟，便命人撤去三面，只留一面，以示仁德，后成为圣王仁政的象征。
• 百圣同：意为历代圣王（如尧、舜、禹、汤等）在仁政理念上是一致的。
• 仲尼：孔子，字仲尼。
• 孟牵弓：指孟子主张对暴君和恶势力要像拉弓射箭一样坚决反击，体现其“义”的思想。
• 雷霆日月：比喻不可抗拒的天地自然之力，或指强大的权威与势力。
• 大虫：古代对老虎的俗称，诗中喻指凶恶的势力或暴政。

这首诗通过历史典故的对比，探讨了面对强大恶势力时的两种儒家态度。首句以商汤“网开三面”树立仁政典范，点明圣王之道的一致性。次句笔锋一转，指出孔子对此类问题往往保持沉默，而孟子却主张像拉弓射箭一样主动出击。后两句以雷霆日月比喻不可逃避的强权，用“门前看大虫”讽刺那种消极观望、不敢反抗的懦弱心态。整首诗实际上在质问：当暴政如猛虎当前时，是选择沉默妥协，还是挺身而出？陈普借古论今，含蓄地表达了对南宋末年软弱投降政策的批评，倡导一种刚毅果敢的儒家精神。

此诗以简练的语言勾勒出儒家两种不同的政治态度。前两句“祝网三驱百圣同，仲尼无语孟牵弓”形成对比：商汤的仁政是圣王共识，但孔子与孟子在面对具体问题时态度迥异——孔子含蓄不语，孟子则主张积极抗争。后两句“雷霆日月谁能避，肯向门前看大虫”以反问强化主题，指出暴政如同雷霆日月般不可躲避，难道要坐视老虎在门前肆虐吗？全诗借古讽今，语言犀利，体现了诗人对正义与勇气的推崇，以及对消极妥协态度的否定。

陈普是宋末元初的理学家，身处朝代更迭、社会动荡之际。他读《史记》等史书，有感于历史上仁政与暴政的对比，以及儒家思想在现实政治中的不同运用。此诗是他《读史八首》系列之一，借商汤、孔子、孟子的典故，探讨面对暴政时应持的态度，暗含对当时社会现实的批判与反思。