度岭作
吴兆 〔明朝〕
谷口钟声度岭微,岭头岚气散朝晖。
江山处处通乡路,只是游人不得归。
古诗译文
从山谷口传来了微弱的钟声,越过大岭,只见岭顶上的雾气在早晨的阳光下渐渐散去。这里的江山处处都通向我熟悉的故乡道路,可惜身为游客的我却无法归去。
知识点
吴兆(1585-1635),字天章,浙江鄞县人,明末诗人,曾受公安派影响,诗风清丽流畅,多写个人情怀。本诗体现了明末文人诗歌中常见的羁旅思乡主题,通过自然景观(钟声、岚气、朝晖、江山)与心理感受(不得归)的结合,表达了深沉的孤独感。
古诗注解
- 度岭:翻越山岭。此处指翻越南岭(或特定山岭),通常涉及旅途迁徙。
- 微:微弱,隐约。
- 岚气:山间的雾气。
- 乡路:回乡的道路,代指故乡。
- 不得归:不能回去,暗示身不由己或归期无望。
讲解
这首诗短小精悍,意蕴深远。理解的关键在于体会前两句写景与后两句抒情之间的逻辑关系。钟声的“微”不仅是因为距离,更因为山岭的阻隔,象征着故乡的遥远与亲切感的淡化。岚气的“散”象征着清晨的清新,但随即被“不得归”的沉重现实所压倒。全诗没有使用华丽的辞藻,而是用平淡的语言道出深刻的悲哀,符合“浅语多情”的诗歌美学。
古诗赏析
此诗前两句写景,后两句抒情,由景入情,自然流畅。首句“谷口钟声度岭微”,以听觉写视觉,钟声由谷口传出,翻过山岭后变得微弱,既写出了空间距离之远,也暗示了声音穿透力的减弱,营造出一种空灵、寂寥的氛围。“度”字用得精妙,既写钟声传播的过程,也暗合诗人“度岭”的动作。次句“岭头岚气散朝晖”,转而写视觉,清晨的阳光驱散了山间的雾气,景象由昏暗转为明亮,由朦胧转为清晰,象征着诗人心情的某种短暂舒展或对未来的期盼。然而后两句笔锋一转,“江山处处通乡路”,眼前所见的路径似乎都通向故乡,给人以希望;但紧接一句“只是游人不得归”,以“只是”转折,瞬间浇灭了希望,道出了深沉的无奈与痛苦。这种由希望到绝望的心理落差,极大地增强了诗歌的感染力,深刻表达了游子有家难归的悲凉心境。
创作背景
明代诗人吴兆(字天章)是“公安派”后辈或与其相关的文人,其诗风多受当时性灵说影响,主张抒写真情。这首诗作于诗人游历或贬谪途中翻越山岭之时。明清之际,文人常因仕途奔波或战乱迁徙而不得归家。诗人身在旅途,见山岭阻隔,听闻钟声,联想到故乡,却因种种客观或主观原因无法归去,遂写下此诗以抒发羁旅之思与家国之痛。
作者信息
徽州府休宁人,字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京,与郑应尼作《白练裙》杂剧,讥嘲马湘兰。己而悔之,致力于诗,与曹学佺等结社,游武夷、匡庐、九华诸山,辑《金陵社集诗》。后出游广东,客死新会。古诗数量:吴兆全部诗词(114首)名句数量:吴兆经典名句(227条)