度岭一首

年关将近，天地之间暖意融融，梅州与潮州两州的风土气息，恰好在此山岭处截然分界。

我已经吟诵过杜甫在湖南所作的诗句，此刻更想模仿苏东坡在岭南所写出的文章风格。

隔着水面，那一丛丛盛开的梅花洁白如雪；靠近人身边的孤峭山岭，仿佛正要生出云气。

并不发愁前方还有三千里的漫漫去路，只愿暂且在林间停留片刻，静静观赏那傍晚的夕阳余晖。

一、 作者背景

陈与义（1032—1096），字去非，号简斋，洛阳人。北宋诗人。与秦观、黄庭坚并称。其诗早期受黄庭坚影响，晚年后经战乱洗礼，诗风变得平淡自然，富有理趣，被认为是“中兴之冠”。

二、 地理常识

大庾岭：位于今广东省南雄市，是粤赣边境的重要山脉，也是长江水系与珠江水系的分水岭。在古代，翻越大庾岭往往象征着从中原进入岭南，气候由寒转暖，故有“风气横分”之说。

三、 典故引用

1. 子美湖南句：杜甫晚年病居夔州，后入湖南，死于潭州，其诗风沉郁顿挫，多写身世之悲。

2. 东坡岭外文：苏轼被贬惠州（今广东惠东）及儋州（今海南儋州），虽处逆境，但留下大量名篇，表现出旷达乐观的人生态度。陈与义引用此典，意在表达自己向往苏东坡的精神境界。

四、 意象分析

1. 梅花：在岁末岭南盛开，象征高洁与生机。

2. 夕曛：傍晚夕阳，象征宁静与归宿感，也暗示旅途中的片刻歇息。

• 度岭：翻越山岭。此处指翻越大庾岭（今广东南雄大庾岭），是当时南北分界的重要山岭。
• 年律将穷：指年终岁尾。穷，尽、完。
• 两州风气：指梅州和潮州的气候、风俗。大庾岭是闽粤交界，也是不同气候带的分界。
• 子美湖南句：指杜甫（字子美）流寓湖南时所作诗句，通常暗示漂泊之苦或南方景色。
• 东坡岭外文：指苏轼（号东坡居士）被贬岭南期间所写的文章，风格豁达超然，不为贬谪之苦所困。
• 孤嶂：孤立高耸的山峰或屏障。
• 夕曛：傍晚的阳光，夕阳。

学习这首诗时，应重点把握陈与义“晚年诗风”的特点以及诗人通过用典表达的心境。

首先，理解“度岭”的物理与心理双重意义。物理上，这是地理分界线；心理上，这是心境的分水岭。诗人通过“天地温”与“横分”的描写，展现了岭南独特的自然风貌。

其次，深入分析颔联的用典。陈与义将杜甫与苏轼对比，并非否定杜甫的伟大，而是借苏轼在岭南的旷达自况。这说明诗人在晚年漂泊中，追求一种精神上的自由与从容，不被环境所困。这是宋诗“尚理”与“重情”结合的典型体现。

再次，体会颈联的写景技巧。诗人没有直接写人，而是通过“疑是雪”的梅花和“欲生云”的山嶂，侧面烘托出环境的清幽与高远。这种“景语皆情语”的手法，使得情感含蓄不露。

最后，尾联的“不愁”二字是全诗眼目。传统羁旅诗多写愁苦，但陈与义反其意而用之，以“看夕曛”的悠闲动作，化解了“三千里”路途遥远的焦虑。这种以小见大、以静制动的手法，体现了诗人高超的艺术功力。

在讲解过程中，可以引导思考：为什么诗人在年终岁尾、路途遥远时，反而显得轻松？这反映了宋代士大夫在乱世中如何寻找精神安顿之地？

《度岭一首》是陈与义晚年羁旅诗中的佳作，全诗格调冲淡，意境清幽，体现了诗人晚年诗风的转变。

首联“年律将穷天地温，两州风气此横分”，点明时令为年终，地点为两州分界之岭。以“天地温”与“横分”对比，既写出了岭南独特的温暖气候，也暗示了地理与文化的界限。

颔联“已吟子美湖南句，更拟东坡岭外文”，用典精当。杜甫晚年漂泊湖南，诗多沉郁；苏轼被贬岭南，文却旷达。诗人自比苏东坡，表明自己虽处逆境，却要保持东坡式的豁达胸襟，不愿效仿杜子美的悲苦，这是全诗的精神主旨。

颈联“隔水丛梅疑是雪，近人孤嶂欲生云”，写景清新空灵。“疑是雪”写梅花之洁白繁密，“欲生云”写山势之高耸湿润，动静结合，展现了岭上清新的自然之美。

尾联“不愁去路三千里，少住林间看夕曛”，直抒胸臆。面对“三千里”的遥远路程，诗人不显愁苦，反而驻足赏景，这种对当下生活的热爱和对未来的从容，正是诗人超脱心境的体现，余味悠长。

陈与义（字去非，号简斋）是北宋著名诗人。宋宣和七年（1125年），金兵南下，陈与义南渡避乱。此诗作于南宋初期，诗人因战乱或仕途迁徙，南下经过广东大庾岭时所作。

当时陈与义晚年生活漂泊，心境已由早年的豪放转为晚年的沉静与豁达。诗中虽涉险途，却不显愁苦，反而借梅花、云气、夕阳等景物，表达出一种随遇而安、超脱世俗的旷达情怀，尤其是提到“更拟东坡岭外文”，显示出诗人以苏东坡为精神楷模，试图在困境中寻找精神自由。