杜侍郎挽词三首·一

骏马骐骥正心怀远志，松树与竹子却忽然迎来了秋天。
风度雍容的名士屈指可数，始终如一的法家流派传承。
凛然正气令千年之后的人们震惊，堂堂正正却只安卧在一丘坟墓之中。
能够使得像羊昙那样的季子，不忍心再经过西州这个地方。

1. 陈师道：北宋诗人，字履常，一字无己，号后山居士，江苏徐州人。为“苏门六君子”之一，江西诗派重要代表。其诗学杜甫，风格简古质朴，以“瘦硬”著称。

2. 江西诗派：中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别，以黄庭坚为创始人，陈师道、陈与义并称“三宗”。该派推崇杜甫，讲究“无一字无来处”，提倡“夺胎换骨”“点铁成金”。

3. 羊昙哭西州典故：出自《晋书·谢安传》。谢安外甥羊昙，素为谢安所爱。谢安病逝回京途经西州门，羊昙自此避而不走西州路，一次醉酒误走西州，悲感不已，恸哭而去。后世常用此典表示对亡友的悲悼之情。

4. 挽词：又称挽歌、哀辞，为哀悼死者所作的诗文。古代挽词往往通过概括死者生平、颂扬德行功绩、寄托哀思，以表达对逝者的怀念。

5. 对仗与用典：本诗颔联、颈联对仗工整，用典精切而不露痕迹，体现了江西诗派“以故为新”的艺术特色。

• 骥騄：指良马，骐骥和騄耳，比喻才华出众的人。此处借指杜侍郎。
• 松筠：松树和竹子，因其耐寒，常比喻坚贞的节操。
• 雍容：形容态度温和大方，从容不迫。
• 名士数：指名士之列。“数”在此意为行列、辈分。
• 法家：此处非指先秦法家学派，而是指奉公守法、严守礼法的人家或官员。
• 凛凛：形容令人敬畏的气势或严肃的样子。
• 堂堂：形容仪表堂堂，光明正大。
• 閟一丘：闭藏于一座坟墓。“閟”同“闭”，幽闭、掩藏。“一丘”指坟墓。
• 羊季子：指羊昙，东晋名士，谢安的外甥。谢安病逝后，羊昙悲痛不已，不再经过西州门。
• 西州：地名，位于今江苏南京。这里用典，表达对逝者的深切怀念。

这首诗是一首典型的挽词，全诗紧紧围绕着杜侍郎的生平品格与诗人对他的哀思展开。首联借物起兴，“骥騄”比喻杜侍郎的雄才大略，“松筠”象征其坚贞不屈的品格，而“方怀远”却“忽有秋”，以季节的突变暗喻人世的无常，感叹杜侍郎壮志未酬却溘然长逝。颔联直接评议，写杜侍郎既拥有名士的雍容气度，又始终严守法令，是才德兼备、内外如一的人物。颈联笔锋一转，以“凛凛”二字将死者的威严提升到惊动千秋万代的高度，然而这样一位堂堂正正的大丈夫，如今却幽闭于一座荒丘之中，生前的辉煌与死后的寂寥形成了强烈的对照，悲壮之情溢于言表。尾联最为动人，诗人借羊昙不敢经过谢安所居的西州这一典故，以羊昙自比，或者泛指所有怀念杜侍郎的人，这种“不肯过”的回避行为，恰恰是最深沉的思念与无法面对的痛楚。整首诗以典故为筋骨，以真情为血肉，用笔凝重，情感内敛而深厚，充分体现了陈师道诗歌凝练含蓄、气格遒劲的特点。

这首诗是陈师道典型的“瘦硬”风格之作，语言凝练，意蕴深沉。首联以“骥騄”喻其才志，以“松筠”喻其节操，“方怀远”与“忽有秋”形成强烈对比，突显了英才早逝的悲剧感。颔联“雍容名士数，终始法家流”用简笔勾勒出逝者的风度与品格，既是评价，也是定论，展现了其一生始终如一的操守。颈联“凛凛惊千载，堂堂閟一丘”气势雄浑，以“凛凛”与“堂堂”对举，生前令人敬畏的气概与身后仅存一丘之隔形成巨大反差，极具张力。尾联巧妙化用羊昙哭谢安的典故，以羊昙对谢安的深情，类比自身及友人对杜侍郎的追思，“不肯过西州”五字沉痛至极，将无尽的哀思寓于含蓄的叙述之中，余韵悠长。

此诗为陈师道为杜侍郎（杜纮）所写的挽词三首之一。杜侍郎名杜纮，字君章，曾任刑部侍郎，以精于法令、刚正不阿著称，卒于宋哲宗绍圣年间。陈师道与杜纮有交谊，杜纮去世后，陈师道作挽诗三首以表哀悼。此诗以骏马、松筠起兴，高度概括了杜侍郎的才华与气节，表达了对逝者深切的缅怀和对其人格的敬仰。