大水後城中坏庐舍千余作诗自咎
梅尧臣 〔宋朝〕
不如无道国，而水冒城郭。
岂敢问天灾，但惭为政恶。
湍回万瓦裂，槎向千林阁。
独此怀百忧，思归卧云壑。
古诗译文
不如没有治理之道的国家，洪水竟然淹没了城墙。我岂敢去质问天灾为何，只能惭愧自己的施政恶劣。湍急的水流让万片屋瓦破裂，木筏漂向成千上万的树林阁。独自怀抱百般忧愁，想着归去，躺卧在云雾缭绕的山谷中。
知识点
1. 儒家“天命”与“人治”的关系：诗人将天灾与政治得失联系，体现“天人感应”思想。
2. “自咎”传统：古代士大夫常将社会灾异归因于自身德行或施政，如汉代“灾异说”影响深远。
3. 梅尧臣诗风：平实质朴，善用白描手法，关注民生疾苦，有“宋诗开山”之称。
4. 隐逸意象：“云壑”象征超脱尘世，表达政治失意后的归隐向往。
5. 宋代诗题特点：多直接叙事，如“大水後城中坏庐舍千余作诗自咎”，明确交代事件与写作动机。
古诗注解
- 无道国：指缺乏良好治理、政治混乱的国家或地区。此处诗人自比，认为水灾频发是治理不善的体现。
- 冒：淹没，覆盖。
- 槎：指木筏，通常用竹子或木头捆扎而成，用于水上通行。
- 云壑：云雾缭绕的山谷，象征隐逸之地。
讲解
本诗结构清晰，首联提出核心论点：水灾因政恶而起，非天灾之过。诗人用“不如无道国”作对比，强调有政却失职比无政更可怕。次联“岂敢问天灾，但惭为政恶”进一步表明态度，不敢推诿于天，只归咎于己。颔联描绘灾害场景，“万瓦裂”“千林阁”以数字夸张表现破坏之广，槎向林阁更暗示水流之大，连林木阁楼都成为漂流方向。尾联情感内收，由外转内，写个人忧惧与退隐之思，体现士大夫“功成身退”或“失意归隐”的传统心态。全诗语言质朴，但逻辑严密，情感层层递进，从自责到描绘再到归宿，完整展现诗人心理变化过程，是宋代士大夫责任感与隐逸思想交织的典型作品。
古诗赏析
全诗以“自咎”为主题，开篇即否定“无道”，将水灾归因于政恶，体现儒家“民本”思想。颔联“湍回万瓦裂，槎向千林阁”以具体意象描写灾害惨状，增强画面感。尾联“独此怀百忧，思归卧云壑”转折至个人心境，表达因政务失利而产生的忧惧与退隐之志，情感真挚而沉重。
创作背景
此诗作于宋代梅尧臣任地方官期间，当地遭遇大水灾，城中千余庐舍被毁。梅尧臣深感自责，认为水灾非纯天灾，而与为政不善有关，故作诗自咎，表达愧疚与退隐之思。
作者信息
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。古诗数量：梅尧臣全部诗词(2899首)名句数量：梅尧臣经典名句(5812条)