读书呈几复二首

我像蠹鱼一样钻进群经之中，在断简残编的旧书堆里度过闲居的时光。我不追随当时学究们死抠章句的习气，却很懂得扬雄那样善于读书的真谛。

1. 蠹鱼：本为蛀虫，此处用作褒义，比喻刻苦读书之人，是古代诗文中的常见意象。

2. 断编残简：指残缺的古代文献，也泛指古籍，常用来形容藏书丰富或读书之艰。

3. 章句之学：汉代以来儒家经学的一种研究方法，注重分章析句、逐字解释，有时流于繁琐。黄庭坚对此持批评态度，提倡“得意忘言”的会通式阅读。

4. 扬雄：西汉学者，代表作有《太玄》《法言》等，他读书重视“博览”与“通义”，对后世读书方法论影响深远。

• 身入群经：指全身心投入儒家经典之中。
• 蠹鱼：即书虫，蛀蚀书籍的小虫，此处比喻读书极为专注、深入，如虫入书卷。
• 断编残简：指残缺不全的古代书籍、竹简，代指古籍善本或散佚的文献。
• 当世师章句：指当时那些拘泥于章节字句的经师、学究。
• 扬雄：西汉著名辞赋家、哲学家，以博览群书、通晓训诂而著称，其读书方法重在会通大义，不拘泥于字句。

这首诗是黄庭坚写给友人黄几复的读书心得，实际上也是他个人治学观的宣言。前两句以“蠹鱼”自比，描绘自己与古书为伴的闲居生活，表现出一种乐在其中的精神境界。第三句明确表示自己不随波逐流，不认同当时繁琐的章句之学，显示出独立不倚的学术品格。末句引出扬雄，借古人之名肯定自己读书路线的正确性。

整体来看，这首诗不仅是朋友间的交流，更是一篇微型“读书论”。它告诉我们：读书不应只停留在字面，而应深入义理，把握精髓。黄庭坚所推崇的扬雄式读书，正是“博学于文，约之以礼”的典范，对今天的阅读和学习仍具有启发意义。

这首诗以“蠹鱼”自喻，生动形象地写出自己沉浸于古籍的专注与热爱，表现出一种超然物外的闲居读书之乐。后两句对比鲜明：一方面批评“当世师”拘泥于章句的浅陋，另一方面推崇扬雄“善读书”的会通大义。全诗语言简练，用典贴切，既体现了黄庭坚的学术志趣，也展现了他不随流俗、独立自持的治学精神。

“不随当世师章句”一句，不仅是对学风的不满，更暗含一种人格上的自持与清高。“颇识扬雄善读书”则借助历史人物，将自己的读书观提升到更高的文化层面，含蓄而有力。

此诗作于黄庭坚早年或中年时期，具体时间难以确考。黄庭坚与友人几复（姓黄，名几复，字介夫，与黄庭坚为同宗好友）多有诗文唱和。当时北宋学风趋于繁琐章句之学，而黄庭坚本人崇尚义理通达，主张读书要融会贯通，反对死抠字句。此诗即是在与友人交流读书心得时所作，借扬雄的读书方式表达自己的治学主张，也含有对当时学风的批评之意。