冬日遥和卢使君幼平、綦毋居士游法华寺高顶临湖亭
皎然 〔唐朝〕
仁坊标绝境,廉守蹑高踪。
天晓才分刹,风传欲尽钟。
城中归路远,湖上碧山重。
水照千花界,云开七叶峰。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。
逸韵知难继,佳游恨不逢。
仍闻抚禅石,为我久从容。
古诗译文
仁德之地标榜绝妙之境,清廉的太守追随高士足迹。
天刚破晓才看清寺刹,风中传来将尽的钟声。
城中归途遥远,湖上青山重叠。
湖水映照千花世界,云开处露出七叶山峰。
寒花缀满艾草绶带,空翠染浓白色纶巾。
超逸风韵难以延续,遗憾未能与你同游。
仍听闻你抚禅石,为我久久停留。
天刚破晓才看清寺刹,风中传来将尽的钟声。
城中归途遥远,湖上青山重叠。
湖水映照千花世界,云开处露出七叶山峰。
寒花缀满艾草绶带,空翠染浓白色纶巾。
超逸风韵难以延续,遗憾未能与你同游。
仍听闻你抚禅石,为我久久停留。
知识点
1. 皎然:中唐诗僧,谢灵运十世孙,开创"清境派"诗风
2. 法华寺:天台宗祖庭之一,位于今浙江湖州
3. 七叶窟:佛教第一次结集处,象征佛法传承
4. 唐代文人交往:诗中反映僧侣、官员、隐士的跨阶层交流
5. 禅诗特点:融山水于禅理,追求"言有尽而意无穷"
古诗注解
- 仁坊:指佛寺,佛教以仁德教化众生,故称。
- 廉守:清廉的太守,指卢幼平。
- 分刹:分辨寺院的轮廓。
- 七叶峰:佛教典故,指七叶窟,传说佛经藏于此。
- 艾绶:艾草色的绶带,象征隐士服饰。
- 白纶:白色头巾,指隐士装束。
- 抚禅石:抚摸禅石,暗指参禅悟道。
讲解
本诗需注意三个层次:
1.结构手法:前六句写景,后六句抒情,符合律诗“起承转合”;
2.双关运用:“仁坊”既指佛寺,又暗赞卢使君仁政;“七叶峰”兼指山形与佛典;
3.禅机体现:“水照千花界”暗含《华严经》“一花一世界”的哲学观,末句“久从容”传递物我两忘的禅境。
1.结构手法:前六句写景,后六句抒情,符合律诗“起承转合”;
2.双关运用:“仁坊”既指佛寺,又暗赞卢使君仁政;“七叶峰”兼指山形与佛典;
3.禅机体现:“水照千花界”暗含《华严经》“一花一世界”的哲学观,末句“久从容”传递物我两忘的禅境。
古诗赏析
全诗以“绝境”开篇,层层递进展现禅寺的幽远:
1.时空交织:破晓钟声、湖山重叠,营造出空灵意境;
2.佛道意象:“千花界”“七叶峰”暗喻佛法无边;
3.色彩对比:艾绶的寒绿与白纶的空翠形成视觉张力;
4.情感升华:末联“抚禅石”将游兴升华为禅悟,余韵悠长。
1.时空交织:破晓钟声、湖山重叠,营造出空灵意境;
2.佛道意象:“千花界”“七叶峰”暗喻佛法无边;
3.色彩对比:艾绶的寒绿与白纶的空翠形成视觉张力;
4.情感升华:末联“抚禅石”将游兴升华为禅悟,余韵悠长。
创作背景
此诗为唐代诗僧皎然与友人卢幼平(时任湖州刺史)、綦毋居士同游法华寺高顶临湖亭时所作。皎然以山水禅意见长,诗中既描绘了湖光山色的清幽绝境,又表达了对友人高洁品格的赞许,同时流露出对禅境难续的怅惘。
作者信息
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。古诗数量:皎然全部诗词(567首)名句数量:皎然经典名句(2077条)