丹丘同王茶干李县尉高会
白玉蟾 〔宋朝〕
佳友品字坐,寒宵未渠央。
竹亭天籁动,梅坞月华香。
酒与我为春,我瘦如松苍。
过酒辄一莞,梅竹侍我旁。
以诗互埙箎,笑语逐飞觞。
酒行三四周,五官舞明堂。
王郎信矣伟,心胸浩琳瑯。
咳唾亦珠玉,气习无膏粱。
顷来赤城天,谒我九华房。
期俱控绿烟,汗漫游帝乡。
李郎自可喜,契阔俄四霜。
少日珠庭丰,今愈奕有光。
手仗六尺藜,叩我青锦囊。
不思蓬莱路,往昔同商羊。
年时鼓高志,海上弄干将。
笑抚苍崔嵬,眇视碧浩茫。
一别何沉绵,再见欲飞颺。
胡不贾酒勇,相与形骸忘。
烛花已三灺,醉墨方琳瑯。
此乐良难常,人生易夕阳。
古诗译文
几位好友像“品”字一样分坐,寒冷的夜晚还未到尽头(意指夜很深了)。
竹亭中风吹竹叶发出如天籁般的声响,梅花盛开的山坞里弥漫着月光的清香。
美酒为我带来春天的温暖,但我消瘦的身姿却像苍老的松树一样干枯。
每经过一道酒令或劝酒环节便是一声欢笑,梅竹仿佛也陪伴在侧。
我们互相吟诗唱和,如同吹奏埙和箎一般和谐,笑语随着飞舞的酒杯不断。
酒喝了几轮之后,五官(指面部表情或神韵)在明亮的厅堂中起舞。
王茶干确实伟大,他的心胸像琳琅美玉一样广阔晶莹。
他吐出的话语如同珠玉般珍贵,气质习性没有世俗的肥甘厚味(指清高脱俗)。
不久前他在赤城山天姥峰,来拜访我在九华山中的居所。
我们约定一起驾驭绿色的云烟,在帝乡(指仙境或京城)自由漫游。
李县尉自然令人欣喜,我们分别已有四个霜月(指四年)。
年少时他面庞丰满光亮,如今更加神采奕奕,容光焕发。
他手持六尺长的藜杖,敲击着我青色的锦囊(指互赠礼物或交流诗稿)。
他不思考那遥远的蓬莱仙路,往昔我们曾像商羊鸟一样共同起舞(喻指早年共同的经历或志向)。
那时我们击鼓高歌壮志,曾在海上挥舞干戈(指年轻时的豪情或经历)。
笑着抚摸苍翠高耸的山峦,蔑视碧蓝浩渺的海洋。
一别之后情意深沉连绵,再次相见想要飞举升腾(指精神振奋)。
为什么不拿出喝酒的勇气,彼此忘却形骸的束缚呢?
蜡烛的花已经三次凋谢(指夜深),醉后的墨迹方才像琳琅玉石般清晰(指挥毫泼墨)。
这样的快乐很难长久,人生容易像夕阳一样短暂。
古诗注解
- 丹丘:地名,在今浙江金华附近,也是道教传说中的仙境之一。此处指代聚会地点或借指仙境。
- 王茶干:指姓王的茶监或掌管茶务的官员,“茶干”可能是其官职或俗称。
- 李县尉:指姓李的县尉,县尉是古代县级武官,负责治安。
- 品字坐:三人围坐成“品”字形。
- 未渠央:渠,助词;央,尽。意为还没有结束,指夜还深。
- 天籁:大自然发出的声音,此处指风吹竹林之声。
- 梅坞:种植梅花的山坞或园圃。
- 松苍:形容人瘦削如苍老的松树。
- 莞:微笑的样子,此处指因饮酒或交谈而发出的笑声。
- 埙箎(xūn chí):两种古代乐器,埙为土制,箎为竹制。二者合奏声音和谐,比喻朋友间唱和融洽。
- 五官:此处可能指面部神态,或指代人的仪表风度,在酒酣耳热之际显得生动活泼。
- 浩琳瑯:形容心胸开阔,如玉器般光洁明亮。
- 膏粱:肥肉和细粮,泛指精美的食物,引申为富贵享乐的生活。此处指王郎气质清高,不沾世俗富贵气。
- 赤城天:赤城山,在浙江天台,道教称为“第六洞天”。此处指王郎来自或经过之地。
- 九华房:九华山,在安徽,佛教圣地,白玉蟾曾在此活动。指作者居所。
- 控绿烟:驾驭云气,道教语,指飞升仙境。
- 汗漫:漫无边际,指随意漫游。
- 契阔:聚散,久别。
- 四霜:四年。
- 珠庭:指额头饱满光亮,面相好。
- 奕有光:神采奕奕,容光焕发。
- 六尺藜:藜杖,老叟所用手杖,象征隐士或高洁之士。
- 干将:宝剑名,此处指武艺或豪情。
- 崔嵬:高大雄伟的山石。
- 飞颺(yáng):飞扬,指精神状态高涨。
- 贾(gǔ)酒勇:拿出买酒般的勇气,即尽情饮酒。
- 形骸忘:忘记身体的存在,指达到物我两忘的境界。
- 灺(xiè):蜡烛燃烧后的灰烬,此处指灯花落。
- 醉墨:酒后挥毫写的字或画。
商羊:传说中的一种神鸟,雨前则起舞。此处借指早年共同的经历或志趣。
古诗赏析
这首诗是一首典型的文人雅集诗,记录了与好友深夜饮酒赋诗的场景,充满了浓厚的生活气息和道家超脱的情怀。
诗歌开篇“佳友品字坐,寒宵未渠央”,点明了人物、环境和时间。三位好友围坐,夜色深沉,兴致盎然。“竹亭天籁动,梅坞月华香”两句,视听嗅多感官结合,营造出清幽高雅的环境氛围,竹声如天籁,梅香伴月光,极具画面感。
中间部分着重描写饮酒和赋诗的欢乐。“酒与我为春,我瘦如松苍”展现了诗人虽身形消瘦但内心温暖的状态。“以诗互埙箎,笑语逐飞觞”生动地描绘了大家互相唱和、酒杯飞舞的热闹场面。接着诗人称赞王茶干“心胸浩琳瑯”、“咳唾亦珠玉”,赞扬其品德高尚、才华横溢;又提到李县尉“今愈奕有光”,回顾两人昔日“海上弄干将”的豪情,感慨“一别何沉绵,再见欲飞颺”,表达了重逢的喜悦和对过往岁月的怀念。
后半部分转入对人生哲理的思考。“胡不贾酒勇,相与形骸忘”呼吁大家放下世俗束缚,尽情享乐。“烛花已三灺,醉墨方琳瑯”写夜深人静,酒意微醺,挥毫泼墨,情趣盎然。最后以“此乐良难常,人生易夕阳”收尾,感叹快乐难得,人生易老,既有点淡淡的惆怅,更多的是珍惜当下、洒脱豁达的人生态度。整首诗语言流畅,意境优美,情感真挚,体现了白玉蟾诗歌清丽自然、富含理趣的特点。
创作背景
这首诗是南宋著名道士、诗人白玉蟾的作品。白玉蟾是金丹派南宗的创始人之一,擅长诗词,风格清新飘逸,常融合道家思想。此诗作于他与友人王茶干、李县尉在丹丘(或指代类似仙境之地)的一次夜宴聚会之时。当时正值寒夜,三位好友围坐饮酒,吟诗作对,气氛热烈而高雅。白玉蟾通过描写这次聚会,表达了对友情的珍视、对高洁品格的赞美以及对人生短暂、应及时行乐享受精神自由的感悟。诗中提到的“赤城”、“九华”等地名,暗示了诗人与友人游历江南名山道教的经历。
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