德庆府城绕以荷池叶楙花繁时环望之红绿无间
曾丰 〔宋朝〕
中置金城外玉池,池荷挺拔效芳菲。叶争以绿环三匝,花逞其红曳四围。龙国缋人供佛座,蛟宫缝氏献仙衣。使君未佛且仙去,紫橐朝真红炬归。
古诗译文
德庆府城被荷池环绕,荷叶挺拔,荷花绽放争艳。荷叶层层叠叠如绿环般围绕三圈,荷花竞相绽放红色,在四周摇曳生姿。池中仿佛有龙国的绣工在制作佛座,蛟宫的织女献上仙衣。使君虽未成佛成仙,却已带着朝见仙佛的紫书和红烛归去。
知识点
1. 德庆府:宋代广南东路辖府,治所在今广东德庆县,以荷花景观著称。
2. 缋人:古代指绣工或画工,诗中借指荷叶如精工绣品。
3. 蛟宫:传说中蛟龙居住的水底宫殿,常与“龙宫”并用。
4. 紫橐:紫色帛袋,宋代官员常用以装文书,象征权位。
5. 红绿对比:诗中“叶绿花红”形成鲜明色彩对照,体现宋代写景诗的绘画性。
古诗注解
- 金城:指坚固的城墙,此处形容德庆府城。
- 玉池:形容荷池如美玉般清澈。
- 龙国缋人:传说中的龙宫绣工,此处比喻荷叶的精致。
- 蛟宫缝氏:蛟龙宫殿的织女,此处形容荷花的绚丽如仙衣。
- 紫橐:紫色书袋,象征官员的文书。
- 红炬:红色蜡烛,可能指祭祀或仪仗用具。
讲解
本诗前两联写实,后两联虚构,结构上由实入虚。首联“金城”“玉池”用贵重物比喻城池与荷池,奠定华贵基调。颔联“三匝”“四围”以数字强化荷叶荷花的繁密。颈联突然转入神话场景,将荷叶比作佛座、荷花比作仙衣,暗含对佛教与道教的倾慕。尾联“使君”可能指诗人自己或友人,在仕途与超脱间徘徊。全诗展现了宋代士人既眷恋世俗功名又向往精神自由的心态。
古诗赏析
全诗以荷池为中心,通过“叶争以绿”“花逞其红”的拟人手法,突出荷叶与荷花的生机勃勃。后两联引入“龙国”“蛟宫”的神话意象,将自然景观升华至仙境,虚实结合。末句“使君未佛且仙去”暗含诗人对超脱尘世的渴望,而“紫橐朝真”又暗示其仕宦身份的矛盾。语言华美,意境奇幻。
创作背景
此诗为宋代诗人曾丰所作,描绘德庆府城荷池的盛景。德庆府位于今广东肇庆一带,宋代时以荷花闻名。诗人通过荷叶与荷花的红绿相间,展现自然之美,并融入神话想象,表达对仙佛境界的向往,同时暗含对仕途的感慨。
作者信息
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。古诗数量:曾丰全部诗词(690首)名句数量:曾丰经典名句(1358条)