东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹·一

从前有位庞德公，有脚却不踏入州府官府之门。
鸾鸟与凤凰自有高远的志向，平凡的燕雀怎能与之相比。
由此可知金石之坚固，不会随波逐流。
面对当时动荡的天下大事，固然令有德长者忧心忡忡。
难以凭一己之力支撑危局，即使牺牲生命又怎能报答国家恩义？
令人不禁为之叹息沮丧，可悲啊，孔融与修（或指东汉名士荀彧、祢衡等，具体所指存疑，一说指两位气节之士）。

1. 庞德公：东汉末著名隐士，与“水镜先生”司马徽、诸葛亮、庞统等交往密切，其拒绝征辟、躬耕陇亩的行为成为后世文人仰慕的高士典范。 2. 鸾凤与燕雀：中国古典文学中常见的对比意象，源自《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”，用以区分高远与平庸的志向。 3. 一木难支：成语，比喻崩溃的形势非一人所能挽救，或艰巨的事情非一人所能胜任，典出南北朝王通《文中子·事君》。 4. 孔融：东汉末年文学家，“建安七子”之一，孔子后裔，因性格刚直、屡忤曹操而被杀，其“让梨”故事广为流传。 5. 荀彧（或祢衡）：荀彧是曹操重要谋士，后因反对曹操称魏公而被逼自尽；祢衡是汉末名士，恃才傲物，击鼓骂曹，最终被杀。二人皆被视为气节与悲剧的象征。 6. 赵蕃：南宋诗人，字昌父，号章泉，江西人。其诗风效仿黄庭坚、陈师道，属江西诗派，作品多写隐逸生活与个人情怀，著有《章泉稿》。

这首诗的核心在于“借古人之酒杯，浇自家之块垒”。诗人表面咏叹东汉隐士庞德公和汉末名士，实则是为苏轼（以及像苏轼一样的士人）画像和发声。

本诗是一首咏史抒怀的五言古诗。诗人并未直写苏轼的现实困境，而是以庞德公起兴，树立了一个超然物外、坚守自我的隐士典范。“鸾凤”与“燕雀”的对比，鲜明地突出了君子与小人志趣的天壤之别。随后，“金石坚”的比喻，进一步颂扬了不为外物所动的坚定节操。诗的后半部分转入对历史与现实的深沉思考：面对倾颓的时局，纵然是“长者”也深感忧虑，个人的力量如同“一木”难以支撑，即便杀身成仁也恐难挽狂澜。结尾“令人为短气，哀哉融与修”，将情绪推向高潮，以孔融等历史人物的悲剧收束，既是对古人的哀悼，也含蓄地表达了对当代志士（如苏轼）命运不公的悲愤与无奈。全诗用典精当，语言凝练，情感深沉，在咏史中寄寓了对士人精神价值的坚守与对现实政治的批判。

本诗是宋朝诗人赵蕃《东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹》组诗中的第一首。组诗创作于苏轼（号东坡居士）被贬惠州期间。当时苏轼生活困窘，于重阳节前感慨食物酒具空乏。赵蕃此诗并非直接描绘苏轼困境，而是通过咏史来表达对苏轼人格的赞颂与对其处境的同情。诗中借古喻今，以东汉隐士庞德公及汉末气节之士的典故，映射苏轼在党争中坚守气节、不随波逐流的高尚品格，并对仁人志士在动荡时局中的艰难命运发出深沉慨叹。