冬至二首

年少时意气风发，到老来却一分豪情也无。关起门来度过冬至节，白日渐长，默默拨动数珠。北风毫不留情地吹过节气，鸿雁被迫向南天驱驰。头上的乌帽何其幸运，能一连七日守着屋庐。石炉中深深燃起炭火，一床的书卷散乱翻动。这景象只可独自愉悦，却无法寄给远方的张扶共享。

1. 冬至：二十四节气之一，又称“冬节”“长至节”，是古代重要的节日，有祭祖、团圆等习俗。诗中“日长添数珠”反映了冬至后白昼渐长的自然现象。

2. 数珠：佛教念珠，用于计数诵经或念佛，此处暗示诗人晚年可能借佛事排遣时光。

3. 乌帽：古代士人常戴的黑色帽子，常作为隐逸或闲居的象征。

4. 石炉：石制火炉，宋代常见取暖用具，多用于文人书房或僧舍。

5. 张扶：陈与义友人，事迹不详，从诗句看应为诗人晚年可寄诗抒怀的知己。

6. 陈与义（1090-1138）：字去非，号简斋，南宋诗人，江西诗派后期代表。其诗风格沉郁，多感时伤世之作，后期作品尤见苍劲。

• 少年多意气，老去一分无：意谓年轻时意气风发，到老年则豪情消减殆尽。
• 闭户了冬至：关起门来度过冬至节。“了”指结束、度过。
• 日长添数珠：冬至后白昼渐长，百无聊赖中拨动念珠计数。
• 北风不贷节：北风不因节气而宽贷（依然寒冷）。“贷”意为宽恕。
• 鸿雁天南驱：鸿雁被驱使着向南天飞去。
• 乌帽：黑色帽子，此处代指诗人自己。
• 七日守屋庐：指冬至前后七日闭门独居。
• 石炉深炷火：在石炉中深深地点燃炭火。
• 撩乱一榻书：书卷散乱堆满床榻。
• 张扶：诗人友人，具体生平不详。

《冬至二首》是陈与义晚年的一首五言古诗。全诗围绕冬至这一时间节点，通过内外景物的对照，传达出诗人从少年到老年的心境变迁。首联以“多意气”与“一分无”形成强烈反差，点出人生易老、豪情难再的主题。颔联“闭户了冬至”与“日长添数珠”一外一内，勾勒出闭门独坐、百无聊赖的日常。颈联借北风、鸿雁进一步渲染冬日的萧瑟与身不由己之感。尾联则转向室内，石炉、书榻看似温馨，却以“只可自怡悦，不堪寄张扶”收束，将孤独推向高潮——纵有闲情，亦无人共赏。全诗语言简淡，情感却层层递进，展现了诗人晚年对生命、时光的深刻体悟，以及乱世中知识分子的孤寂与坚守。

此诗以冬至为背景，通过对比少年意气与老来消沉，抒发了深沉的迟暮之悲。前四句直写心境，“闭户了冬至”以平淡之语道出孤寂，“日长添数珠”暗含百无聊赖。中间四句借北风、鸿雁、乌帽等意象，渲染出寒冬的凛冽与自身的困守。后四句转写室内场景：石炉火暖、书卷散乱，看似闲适，实则透出“只可自怡悦，不堪寄张扶”的孤独——无人可语，唯有自遣。全诗语言质朴，情感内敛，于平淡中见深刻，体现了陈与义后期诗风的老成沉郁。

此诗作于南宋初期，陈与义晚年退居湖州时期。当时金兵南侵，中原沦陷，诗人历经流离，晚年寓居僧舍或简陋屋庐，生活清苦。冬至时节，诗人闭门独处，感怀身世飘零、年华老去，遂作此诗寄寓孤寂与无奈之情。诗中“张扶”当为旧友，诗人欲寄诗而不得，更显落寞。