东兴铺二首·零

曾经在老家的堂前，摆放着祝寿的酒杯，乡里的人曾羡慕我衣锦还乡，荣归故里。哪能想到今天真正回到故乡的时候，只剩下东轩的长老前来迎接我。

1. 衣锦还乡：出自《史记·项羽本纪》，原指富贵后穿着锦绣衣服回到故乡，后泛指功成名就后荣归故里，是古代文人追求的人生理想之一。
2. 宋遗民诗：赵文是宋末元初的遗民诗人，其作品常带有故国之思、身世飘零之感。本诗借还乡之事，暗含对宋室覆灭、家国不再的隐痛。
3. 衬托手法：本诗以前两句的热闹、荣耀衬托后两句的冷清、孤寂，通过场景和情绪的强烈反差，加深了诗歌的感染力与悲剧色彩。
4. “东轩”意象：“东轩”在古诗中常指书房或幽静的居所，此处代指诗人旧日生活之所，也暗示了故友凋零、人事已非的现状。

• 东兴铺：地名，为诗人途中所经之处，也是此诗的创作地点。
• 老老堂：指家中的厅堂，“老老”有敬老、长辈之意，此处代指故乡的旧宅或宗族堂屋。
• 寿酒杯：祝寿时所用的酒杯，此处借指为长辈祝寿的喜庆场景。
• 锦衣回：穿着华丽的衣服回到故乡，典出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，后常用“衣锦还乡”指功成名就后荣归故里。
• 那知：哪能想到，表示出乎意料。
• 东轩：东边的书房或厢房，此处可能指代诗人旧时居住或读书的地方，也借指故友或旧识。
• 长老：年高德劭的长者，这里指家乡年长的故人。

这首诗名为《东兴铺二首·零》，是宋末诗人赵文的感怀之作。全诗共四句，围绕“还乡”这一核心展开。第一句“老老堂前寿酒杯”写记忆中家中祝寿的热闹场景，第二句“乡人曾羡锦衣回”进一步点明乡人对诗人功成名就的羡慕与期盼。然而后两句陡然转折：“那知此日还乡处，剩有东轩长老来”——谁能想到，当我真正归乡之日，迎接我的只有一位年迈的旧友。这里“剩有”二字极为精炼，既写出了迎者之少，也暗含了其他亲友或离世、或流散的悲剧。结合赵文一生抗元、兵败流亡的经历，这首诗不仅仅是个人的还乡之叹，更是一个时代落幕后的凄惶缩影。讲解时需引导学生体会对比手法的运用，并理解诗中隐含的家国兴亡之感。

此诗以强烈的今昔对比手法，抒写了诗人还乡时的复杂心境。前两句追忆往昔：在故乡的堂前，曾摆满寿酒，乡人皆羡慕诗人“锦衣回”，那是一幅热闹、荣光的景象。后两句笔锋一转，“那知”二字道尽意外与沉痛——如今真正回到故乡，迎接他的不再是当年簇拥的人群，只有旧居东轩的一位长老。一“羡”一“剩”，荣枯立见。全诗语言质朴，情感深沉，于平淡叙述中蕴含着朝代更替、人生无常的深刻感慨，极具历史沧桑感。

赵文生活在宋末元初，是著名的抗元志士、文人。他曾参加文天祥的抗元军队，兵败后流落江湖，晚年才得以返回故乡。《东兴铺二首》写于他晚年还乡途中。这首诗通过对比昔日离乡时众人羡慕其“锦衣回”的场景与今日归来时故乡人事已非、仅剩“东轩长老”来迎的凄凉现实，抒发了诗人历经战乱、家国破碎后的沧桑之感与无限悲凉。