洞仙歌·萧郎归也

心上人终于归来了，又逢元宵节烧灯时分。白马重新嘶鸣在画桥积雪之上。早早地，青色绫幛之外，我含笑相迎。花枝正好，绣在春衫上，谁来替我采摘呢？

十三行小字，写成之后临摹，几天下来便觉得与原作没有差别。排遣烦闷偶尔题诗，在玉镜台前，全然不记得是偷香之人偷了我的诗情。等到和诗完成、封缄寄还给他，又怕驿站沉没浮失，只能见面时低声诉说。

• 萧郎：旧时女子对心爱男子的昵称，此处指女子所爱的情人。
• 烧灯时节：指农历正月十五元宵节，民间有燃灯、观灯的习俗。
• 白马重嘶画桥雪：白马在雪覆盖的华丽桥梁上重新嘶鸣，暗示故人归来。
• 青绫幛：青色的绫罗帷帐或屏风，代指闺房或内室。
• 春衫谁襭：襭，用衣襟兜取。意为春衫上绣花，却无人帮忙采摘花枝来装饰。
• 十三行小字：指书信或诗词写成的十三行小字，或暗用王献之《洛神赋》十三行的典故。
• 玉镜台：指梳妆台或闺中陈设，此处也有典故（《世说新语》中温峤以玉镜台为聘礼）。
• 窃香人：用晋代贾充之女偷香赠韩寿的典故，代指男女私会或偷情。
• 密驿沉浮：指驿站传递书信可能中途失落、沉没不达。

这首词是朱彝尊爱情词的代表作之一，可从四个层面理解：
一、叙事结构：全词按时间顺序展开——盼归（萧郎归也）→ 迎归（白马重嘶、含笑相迎）→ 闺中细节（绣春衫、临摹小字）→ 题诗寄信（排闷题诗、怕驿沉浮）。以归来起，以欲寄还休结，情节完整。
二、情感变化：从得知归来的惊喜，到相见的含笑期盼，再到对“窃香人”的嗔怪与甜蜜，最后转入怕书信遗失的忧惧，情感细腻而真实，体现了恋爱中女子患得患失的心理。
三、用典艺术：多处化用典故而不显晦涩。如“十三行”暗指王献之书法，既写才女习字，又隐喻字字珠玑的情书；“窃香人”反用韩寿事，将对方主动亲近说成“偷”走自己的诗心，幽默而深情；“玉镜台”则点明闺中场景，暗示婚姻之意。
四、语言特色：语言清丽流畅，虚实相生。“白马重嘶画桥雪”为实写，“花枝好绣上春衫”为虚想，“怕密驿沉浮”为推测。结尾“见时低说”四字极妙，将万语千言浓缩为低声一句，留下无限遐想。
教学时需注意：理解词中女子视角与男性代言的差异；对比李清照等女性词人的直接抒情，体会清代文人词中独特的含蓄与情味。

此词以女子口吻写情人归来，笔触婉约细腻，情景交融。上阕“萧郎归也，又烧灯时节”开篇便点出喜事与时节，以“又”字暗示往年此时也曾等待。“白马重嘶画桥雪”一句，通过听觉（嘶鸣）与视觉（雪、画桥）营造出清冷而温馨的归来画面。“早青绫幛外，含笑相迎”写出女子急切而矜持的迎接姿态，末句“花枝好，绣上春衫谁襭”以问句收束，含羞带怨，既盼对方亲手采摘，又嗔怪其不主动。

下阕转入书法与诗文的细节。“十三行小字”见其才情与用心，临摹几日便无差别，暗含心意相通。“排闷偶题诗”至“浑不省窃香人窃”，用“窃香”典故反转，将对方比作偷香人，而自己浑然不觉已被偷走诗心与情思，俏皮而深情。结尾“待和了封题寄还伊，怕密驿沉浮，见时低说”更进一层：欲寄和诗又怕驿路不达，只能留待当面低语——将相思与忧虑、期盼与羞涩交织在一起，余韵悠长。

全词以归来、相见、题诗、寄书为线索，结构回环，情感步步加深，体现了朱彝尊词“醇雅清丽”的风格，且善于化用典故而不露痕迹。

朱彝尊（1629-1709），清初著名词人，浙西词派创始人。此词收入其《静志居琴趣》一卷，多为其与妻妹冯寿常（字静志）隐秘恋情的真实写照。冯寿常聪慧能诗，与朱彝尊情意相投，却因礼法不能结合。朱彝尊借词托意，将这段刻骨铭心的爱恋隐晦写入词中。《洞仙歌·萧郎归也》写于冬日雪后、元宵将近之时，可能为词人与心上人短暂重逢或书信往来之作，表达了相见时又惊又喜、分别后欲寄书又怕遗失的细腻心理。