洞仙歌·何人不爱

有谁不爱那江畔红梅绽放的景致？在雪野寒空中，冻云笼罩的傍晚。它映照着清澈的溪流，姿态绰约，粉艳的花朵率先迎接春天，包裹着绛紫色的花萼，如同姑射山上的神女，冰肌玉骨自带温暖。上林苑中有万种花卉，都借取它的风流韵致，国色天香令人羡慕。梅花与素娥（嫦娥）、青女（霜雪之神）一笑相逢，人们却看不见，只在静悄悄的霜宫月殿中。想那梅花乘云而去，是在玉皇大帝面前，佩戴着璀璨的玉佩和明珰，侍奉在清都的宴席上。

1. 姑射：出自《庄子·逍遥游》，原文“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子”，后世常用来形容女子或花朵的洁白、柔美与超凡脱俗。

2. 素娥：即嫦娥，因月色洁白如素，故称素娥，是月宫中的仙女。

3. 青女：古代神话中的霜雪之神，主管霜雪，常与素娥并提，象征寒冷与高洁。

4. 上林：秦汉时期著名的皇家园林，后泛指帝王园林或名花荟萃之地。

5. 清都：神话传说中天帝居住的宫阙，出自《列子·周穆王》：“清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。”

6. 洞仙歌：词牌名，原为唐代教坊曲名，后用作词牌。此词调式长短句交错，适合咏物抒怀。

• 江梅红绽：江边的红梅刚刚绽放。
• 雪野寒空冻云晚：雪覆盖的原野，寒冷的天空，傍晚时分冻云凝结。
• 照清溪绰约：梅花映照在清澈的溪水中，姿态柔美。
• 粉艳先春：粉红艳丽的花朵在春天到来之前率先开放。
• 包绛萼：包裹着深红色的花萼。
• 姑射冰肌自暖：像姑射山上的神女一样，肌肤如冰雪，却自带温暖。姑射，传说中神山名，《庄子·逍遥游》有“肌肤若冰雪，绰约若处子”之句。
• 上林花万品：上林苑中各种名花。上林，秦汉宫苑名，代指皇家园林。
• 都借风流：都借重梅花的风采神韵。
• 国色天香：原指牡丹，这里形容梅花极其美丽。
• 素娥青女：素娥指嫦娥，青女为霜雪之神，代指月宫与霜雪中的仙子。
• 悄悄霜宫月殿：寂静的月宫与霜雪之殿。
• 粲蕊佩明珰：粲然如花蕊的玉佩和明亮的耳饰。形容仙女或梅花仙子的装束。
• 侍清都燕：在清都（天帝的居所）侍奉宴席。燕，通“宴”。

这首《洞仙歌·何人不爱》是宋代词人朱敦儒的代表作之一，属于咏物词中的咏梅名篇。全词以“爱”字领起，贯穿始终，将梅花描绘成兼具人间绝色与天上仙姿的完美形象。

上片侧重写实景与形神。首句“何人不爱”直抒胸臆，奠定全词赞美基调。接着以“雪野寒空冻云晚”的严寒环境反衬梅花“红绽”的生机与艳丽，视觉冲击力极强。“照清溪绰约”写梅花的倒影，动静结合，突出其柔美；“粉艳先春”点明梅花报春的时节特征；“包绛萼,姑射冰肌自暖”则用典故升华，将梅花拟人化为身披绛色花萼、冰肌玉骨却自带温暖的神女，既写其外表之清冷，又写其内在之生命力。

下片转入虚写与神游。先以“上林花万品”作对比，说皇家园林的万千花卉都要借重梅花的风采，侧面烘托梅花的“国色天香”。接着“共素娥青女，一笑相逢”展开想象，梅花与月宫嫦娥、霜神青女在寂静的月殿霜宫中相逢，这一场景静谧而神秘，暗示梅花已非俗世之花，而是仙家之物。结尾“想乘云,是在玉皇前，粲蕊佩明珰，侍清都燕”将想象推向极致：梅花化作仙子，佩戴璀璨的玉佩和明珰，乘云前往天帝的居所“清都”，侍奉在天庭的宴席上。至此，梅花完成了从人间草木到天上仙品的华丽蜕变，寄托了词人对高洁、超脱、不受世俗羁绊的理想人格的追求。

整首词语言华丽而不失空灵，结构由实入虚，层层递进，既有对梅花形态的细腻刻画，又有对神话世界的瑰丽想象，体现了宋代咏物词“体物写志”的典型特点。朱敦儒借梅花的孤傲与仙姿，抒发了自己身处乱世而向往清高、不愿同流合污的情怀。

这首词以浓墨重彩的笔法描绘了红梅的绝美风姿与超凡神韵，并融入了神话想象。上片实写梅花：首句“何人不爱”以反问点出梅花的普遍魅力；随后“雪野寒空冻云晚”营造出严寒而苍茫的背景，衬托梅花“红绽”的惊艳。“照清溪绰约，粉艳先春”赋予梅花动态美感，将其拟人化为溪边绰约的仙子。“包绛萼,姑射冰肌自暖”进一步用姑射神女的典故，写出梅花冰清玉洁却蕴含生机的特质。下片转为虚写：由“上林花万品”的对比，突出梅花“国色天香”的至高地位；继而“共素娥青女，一笑相逢”将梅花引入月宫仙境，与嫦娥、霜神相伴，暗示其不染尘俗的仙气。结尾“想乘云,是在玉皇前，粲蕊佩明珰，侍清都燕”更是将梅花升华为天帝身边的仙女侍者，完成了从人间花卉到天上仙品的华丽转折。全词想象瑰丽，语言华美，将梅花的形、色、神、韵层层递进，表达了词人对高洁超逸境界的向往。

朱敦儒（1081－1159），字希真，号岩壑，宋代词人。他早年以清高自许，隐居不仕，但南渡后曾出仕为官。这首《洞仙歌·何人不爱》是一首咏梅词。梅花在宋代文人心目中具有极高的地位，常被赋予孤傲、高洁、不惧严寒的品格。此词可能作于其隐居或南渡期间，借梅花寄托自身不与世俗同流合污、向往仙境超脱的情怀。词中“何人不爱”开篇直抒胸臆，既是对梅花之美的普遍认同，也暗含词人自身对清高品格的坚守。