东屯

道路崎岖险峻，山势起伏转折，盘旋了上百个弯，才在峡谷深处发现了一片平坦宽阔的土地。

秋风吹拂，茉莉（或指代某种香草/农作物，此处多解为白蘋或类似植物）花开花落显得有些苍老，傍晚的细雨潇潇，稻子已经泛出寒意，预示着成熟或凋零。

仁德的人喜爱山峦，内心原本就追求宁静；隐居的贤人在山涧旁生活，身心都显得安适宽厚（注：原诗“体俱胖”此处可能有版本差异或特定语境，通常解读为身心充实、安泰，或指体态丰润健康，亦有一说为“体俱忘”之误，但依题面“胖”字，取其安适满足之意）。

农家百姓不懂得诗人那种欣赏山水、感悟人生的雅趣，他们心里只想着今年是个丰收年，可以缴纳官府赋税了。

1. 作者介绍：洪咨夔，南宋诗人，字舜俞，号平斋，临安於潜人。其诗风清新自然，关注现实。

2. 地理常识：东屯位于今重庆市奉节县，是杜甫流寓夔州时的居所之一，具有重要的历史文化意义。

3. 文学手法：对比手法。将文人的精神享受与农民的生存需求进行对比，深化主题。

4. 典故运用：引用《论语》中“仁者乐山”的典故，增强诗歌的文化内涵。

5. 词汇解析：“荦砍”、“嵚岑”等生僻词汇的正确读音与含义。

• 荦砍（luò kǎn）：形容山石险峻不平的样子。
• 嵚岑（qīn cén）：山高峻的样子。
• 百盘：形容山路曲折回旋，盘绕很多圈。
• 峡天：峡谷上方的天空，形容地势狭窄幽深。
• 策策：形容风声或落叶声。
• 醾花：即蘼芜，一种香草，此处也可能指茉莉或当地特定花卉，象征秋日景象。
• 萧萧：形容风雨声。
• 仁者乐山：语出《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山”，意指仁厚的人喜欢山的稳重、安静。
• 硕人：高大的人，这里指隐居的贤士或品格高尚的人。
• 体俱胖：此词较为特殊，一般理解为身心安泰、充实、宽舒。亦有版本作“体俱忘”，意为物我两忘。依本题文本“胖”字解，侧重于身体的安适与满足。
• 农家不解：指农民关注的是实际生计，无法理解文人雅士的精神追求。
• 纳官：向官府缴纳赋税。

这首《东屯》是一首兼具写景、抒情与议论的佳作。首先，我们要把握诗歌的结构层次。前两联侧重写景，描绘了从崎岖山路到平坦河谷的空间转换，以及秋风暮雨的时令特征，营造出一种清冷而宁静的氛围。颈联由景入情，借“仁者乐山”表达诗人崇尚自然、追求内心平静的价值观。尾联则是全诗的点睛之笔，诗人敏锐地捕捉到了不同人群面对同一景象时的心理差异。文人看到的是风景和哲理，而农夫看到的是粮食和赋税。这并非贬低农夫，而是客观呈现了社会分工和认知视角的差异。讲解时，应引导学生体会诗人如何在个人情怀与社会现实之间找到平衡，理解其含蓄的批判与深沉的关怀。同时，注意辨析“体俱胖”这一独特表述，理解其在语境中的积极含义，即身心的安康与满足。

这首诗前两句写景，由动入静，由险入夷。“荦砍嵚岑转百盘”写出了行路的艰难与山势的陡峭，“峡天深处得平宽”则展现了豁然开朗的境界，隐喻人生历经磨难后终得安宁的心境。第三联转入抒情与哲理，“仁者乐山”引用典故，表达了诗人追求内心宁静的志向；“硕人在涧”则描绘了隐士安贫乐道、身心愉悦的状态。“体俱胖”一词虽显通俗，却生动地传达了身心舒展、满足的感觉。最后两句笔锋一转，从个人的精神世界回到现实社会。农民不关心山水之乐，只关心收成和赋税。这种对比既突出了文人雅趣的独特性，也流露出诗人对底层民众务实生活的同情与理解，使得诗歌意境更加深远，具有浓厚的现实主义色彩。

洪咨夔是南宋著名诗人，此诗作于他游历四川东屯（今重庆奉节一带）期间。南宋时期，文人常因仕途或避乱而游历西南。东屯地处三峡地区，地形复杂，景色壮丽但也充满艰辛。诗人通过描写从险峻山路到开阔平原的过程，以及秋日景色的变迁，抒发了对自然山水的热爱和对隐居生活的向往。同时，结尾两句通过对比文人的雅趣与农人的务实，反映了不同阶层对同一景象的不同感悟，体现了诗人对民生疾苦的关注以及对世俗生活的深刻理解。