东郊纳凉，忆左威卫李录事收昆季、太原崔参

那水竹环绕的是谁家的宅院？幽静的庭院正对着苑囿的门。如今才知道这是石崇的金谷园，原来竟是古老的辟疆园。饥饿的白鹭静静窥视着水中的游鱼，鸣叫的乌鸦带着雏鸟喧闹。兴致来时只求自我安适，想要言说却又忘言。

每次选择纳凉之地，都靠近青门之东。树林与城墙相接，池水与沁水相通。树枝交缠如帝女之树，桥影倒映如美人的彩虹。想来那忘却机心的人，正悠悠沉浸在这片景致之中。

在林间寻求惬意，在池上得到清风。缓缓地回转船桨，时时地经过一座桥。水光在墙壁边闪动，山影在波浪中摇曳。不见那李元礼，神仙又在何处相邀？

1. 用典手法：诗中运用石崇金谷园、顾辟疆园、李元礼等典故，借历史人物与园林意象，丰富诗歌内涵，表达怀古与思友之情。

2. 以景衬情：诗人通过描绘水竹、幽庭、饥鹭、鸣鸦、水光、山影等自然景物，营造清凉幽静之境，衬托纳凉时的闲适心境与对友人的追忆。

3. 对仗与炼字：如“饥鹭窥鱼静，鸣鸦带子喧”中“静”与“喧”相对，“枝交帝女树，桥映美人虹”中“交”与“映”精炼传神，体现了唐诗工整凝练的特点。

4. 结构布局：全诗三部分分别写景、忆旧、感怀，层次递进，由实入虚，从眼前之景推及历史之思，再归于内心之适与友人之念，章法严谨。

5. 隐逸情怀：诗中多次出现“忘机者”“自适”“适意”等语，反映了盛唐时期文人雅士崇尚自然、追求精神自由的风尚。

• 季伦沼：指晋代石崇的金谷园。石崇字季伦，其园中有沼池，极尽奢华。
• 辟疆园：晋代顾辟疆的园林，为当时著名私园，此句意谓昔日名园已成往事遗迹。
• 帝女树：传说中天帝之女所居处的树木，此处形容树枝交错繁茂，如神话中之景。
• 美人虹：古人以为虹霓有美人之象，此处喻桥影如彩虹般绚丽迷人。
• 忘机者：指忘却机巧功利之心、与世无争之人，常指隐逸高士。
• 李元礼：指东汉名士李膺，字元礼，以风骨高洁著称，此处借喻所忆友人左威卫李录事。

楼颖的这首《东郊纳凉，忆左威卫李录事收昆季、太原崔参》是一首集写景、怀古、思友于一体的佳作。全诗共十八句，每六句一转折。讲解时，可先引导学生关注诗人纳凉的地点——长安东郊，这里曾是唐代园林荟萃之地。诗中“季伦沼”“辟疆园”两处典故，提示读者眼前幽庭亦如古代名园般令人流连，同时暗含盛衰无常之叹。

在景物描写上，诗人善于捕捉细微的动态与光影：“饥鹭窥鱼”写鹭之专注，“鸣鸦带子”写鸦之喧闹，一静一动，使画面充满生机。“水光壁际动，山影浪中摇”则通过光影摇曳，表现水的灵动与山的倒影，极具画面感。而“枝交帝女树，桥映美人虹”两句，运用神话与比喻，将平凡的树木桥梁升华为奇幻之境，体现了诗人丰富的想象力。

情感上，诗人由纳凉之乐引出对友人的思念。李元礼（李膺）为东汉名士，以气节著称，诗人以此比况友人李录事，既表达敬意，也暗含对友人才华的赞赏。结尾“神仙何处要”一问，既是对友人的呼唤，也流露出诗人向往超脱尘俗、与友人同游于山水之间的心境。全诗语言清丽，用典自然，情景交融，是唐代文人交游诗中兼具闲适与深情的一篇代表作。

全诗由三组五言句构成，层次分明。首六句以问句开篇，点出纳凉之所，并借“季伦沼”“辟疆园”典故，将眼前幽庭与历史名园勾连，赋予景物以沧桑感。“饥鹭窥鱼静，鸣鸦带子喧”以动衬静，绘出自然之趣，鹭静鸦喧，相映成趣。“兴成只自适，欲白返忘言”则转入心境，颇有陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”之韵。

中段六句写纳凉之地风光。青门之东、林接缭垣、池通沁水，点明方位与地理特征。“枝交帝女树，桥映美人虹”用瑰丽之喻，将寻常树桥神话化，境界奇幻。“想是忘机者，悠悠在兴中”则由景及人，引出超脱尘俗的遐想。

末六句进一步细写游赏之乐。林间池上，回楫过桥，水光山影，动静相生，画面清新灵动。“不见李元礼，神仙何处要”以东汉李膺喻友人，结句以问作结，既表达对友人的思念，又暗含对超然世外之境的向往。全诗用典自然，情景交融，清丽中见深致。

此诗为唐代诗人楼颖所作。楼颖生卒年不详，活动于盛唐至中唐时期，与当时的文士多有交游。此诗题中“东郊纳凉”点明时地，即在长安东郊夏日纳凉之时，追怀友人左威卫李录事（收昆季，即李收兄弟）及太原崔参。唐代长安东郊（今西安东郊）为风景秀丽之地，多有园林池沼，诗人置身其间，见景生情，忆及友人。诗中借古喻今，以石崇、顾辟疆之园池隐喻眼前胜景，表达对往昔繁华的追思和对友人的深切怀念，亦流露出隐逸自适的心境。