东皋十首·七

尺五城南的高度还算不上高耸，如今小杜（杜牧）的才情与风采更加飘逸超脱。傍晚的烟霭与稀疏的细雨任凭您去欣赏领略，而我则更偏爱那玉质棋子与楸木棋盘上的对弈之乐。

1. 晁补之（1053—1110），字无咎，号归来子，济州巨野（今属山东）人，北宋文学家，“苏门四学士”之一。其诗文风格俊逸，尤工于词，有《鸡肋集》《晁氏琴趣外篇》传世。

2. “尺五城南”典故：出自唐代，指长安城南韦、杜等贵族聚居之地，因距皇宫仅尺五之遥，故称“城南尺五”，后用以比喻门第高贵或地势高峻。

3. “小杜”指杜牧，唐代著名诗人，与李商隐并称“小李杜”。此处借指诗才出众、风格清俊的文人。

4. “玉子文楸”：玉子指玉石制成的棋子，文楸指有纹理的楸木棋盘，均为古代高档棋具，常代指围棋活动，是文人雅士修养心性的重要方式。

• 尺五城南：指长安城南，古有“城南尺五”之说，形容地势之高或指代豪门贵族聚居之地，这里借指高处或显赫地位。
• 小杜：指唐代诗人杜牧，后世常称杜甫为“老杜”，杜牧为“小杜”，此处喻指才华出众、风格清俊的人物。
• 飘飖：同“飘摇”，形容飘逸、洒脱，也可指行踪不定、自由自在。
• 暮烟疏雨：傍晚时分的烟雾与稀疏的雨丝，描绘一种朦胧、清幽的意境。
• 玉子文楸：玉制的棋子和有纹理的楸木棋盘，代指围棋或高雅的棋戏。
• 饶：让，此处指任凭、听任，或指在棋局中让子、宽容之意。

这首诗是晁补之晚年闲居生活的写照。首句“尺五城南未足高”，表面写地势不高，实则暗讽那些依靠门第权势的人并不值得仰慕。次句“只今小杜更飘飖”，将友人比作杜牧，赞美其才华横溢、超然物外。后两句则通过“暮烟疏雨”与“玉子文楸”的对比，展现了两种不同的生活情趣：一种是欣赏自然烟雨的闲适，一种是沉浸棋局的专注。诗人以“从君胜”和“听我饶”表明各自所爱，既尊重友人的选择，又自信于自己的棋艺，流露出一种从容自得的人生态度。全诗在看似随意的对谈中，蕴含着对名利场的疏离和对精神自由的追求，体现了宋代文人雅士的生活美学。

此诗以对比手法开篇，先言“尺五城南”之高不足为奇，随即引出“小杜”的飘飖之态，暗含对世俗权贵的轻视与对文人风骨的推崇。后两句“暮烟疏雨从君胜，玉子文楸听我饶”，一写自然之景，一写棋局之趣，将两种不同的雅趣并列，既展现了诗人与友人各自不同的审美取向，又透露出诗人对棋艺的沉醉与自信。全诗语言简练，意境清远，既有对前代诗人的追慕，又融入了自身的生活体验，体现了晁补之诗歌中特有的旷达与闲适。

晁补之是北宋著名文学家，“苏门四学士”之一。此诗为《东皋十首》组诗中的第七首，作于其晚年隐居东皋时期。晁补之一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年退居田园，寄情山水与诗酒棋弈。诗中借“尺五城南”与“小杜”之典，表达对世俗功名的淡泊，以及对闲适雅致生活的向往，反映了宋代文人普遍追求超脱、雅逸的生活情趣。