东门送郎吏行寄承旨宋侍郎
王禹偁 〔宋朝〕
西门送仆射,鞍马照路光。
南门送贰卿,冠盖遥相望。
东门送郎吏,舣舟隋堤傍。
郎吏诚隔品,同直白玉堂。
丈人况知己,振拔在举场。
怜才惜我去,深劝离别觞。
醉中不记事,烟水空茫茫。
醒来闻鸣橹,呕轧摇斜阳。
犹疑在禁中,残漏寒丁当。
回望银台门,五云遮帝乡。
聚散本如此,升沉庸何伤。
丈人名位峻,只久登岩廊。
平居倦朝请,高论思退藏。
圃田有别业,古木罗修篁。
艹亭寒萧萧,池波碧泱泱。
尝云拂袖去,可以傲羲皇。
丈人果能尔,识度非寻常。
安车比疏广,辟谷如张良。
再拜愿丈人,寿考仍康强。
自念山野士,不解随圆方。
宦途多龃龉,身计颇悲凉。
行将解簪笏,归去事农桑。
幸容操杖履,酒扫近丘墙。
古诗译文
在西门送别仆射(宰相级别高官),鞍马光辉照亮了道路。
在南门送别贰卿(副宰相或尚书省高官),车盖冠冕遥遥相望,场面盛大。
而在东门送别这位郎吏(低阶官员),船只停靠在隋堤之旁。
你虽然只是个普通的郎吏,却能与我同在白玉堂(指翰林院或中枢机构)任职。
您(指宋侍郎)更是我的知己,在选拔人才的场合中提拔过我。
您怜惜我的才华,不忍我离去,深情地劝我喝下离别的酒。
醉意朦胧中不再记事,眼前只有烟波浩渺的水面一片茫茫。
醒来时听到划船的橹声,咿呀作响,伴随着斜照的阳光。
恍惚间还怀疑自己身在皇宫禁中,只听见残存的更漏声丁当作响,带着寒意。
回头望向银台门(通往皇宫的门),只见五色彩云遮蔽着皇帝居住的地方。
人生的聚散本来就是这样,仕途的升降沉浮又何必过分感伤呢?
您的名望和地位已经很高了,只是长久地在朝廷显要的位置上奔波。
平日里您已经厌倦了朝会请对,心中高远的主张是想要退隐藏身。
您在圃田拥有别业,古老的树木排列整齐,修长的竹子丛生。
草亭中寒气萧瑟,池塘的碧波荡漾深沉。
您曾说拂袖而去,可以傲视上古的羲皇,逍遥自在。
如果您真的能做到那样,您的见识气度绝非寻常之人可比。
您将像疏广那样乘坐安车告老还乡,像张良那样辟谷修仙般超脱。
我恭敬地拜谢祝愿您,健康长寿,身体强健。
我自己想想只是个山野之人,不懂得随波逐流、迎合圆滑。
官场生涯多有龃龉不合,筹划生计感到颇为悲凉。
我打算解下官帽簪笏,回去从事农业和桑麻种植。
希望允许我拿着手杖鞋子,在您家丘墙附近打扫洒扫,侍奉左右。
古诗注解
- 郎吏:泛指低级官吏。此处指被送别的对象。
- 同直白玉堂:“直”通“值”,值班。“白玉堂”指翰林院或中央机要部门,暗示两人曾同在中枢机构任职。
- 丈人:对长辈或尊者的敬称,此处指承旨宋侍郎。
- 振拔:提拔,荐举。
- 举场:科举考试或选拔人才的场所。
- 隔品:指品级不同,地位有差距。
- 银台门:唐代翰林院所在地,宋代亦借指通往宫廷或中枢的要道。
- 五云:五色云,古人认为是祥瑞之气,常用来象征帝王居所或皇宫。
- 岩廊:指朝廷高位,也指退隐之地,此处结合上下文指高位。
- 朝请:古代官员朝见皇帝的礼仪。
- 圃田:地名,在今河南中牟西,相传为古代著名园林,此处指宋侍郎的别业。
- 羲皇:伏羲氏,传说中的上古圣王,代表无忧无虑的理想境界。
- 安车:一种可以坐乘的小车,古代多给老人或高官辞官时使用。
- 疏广:西汉疏广,曾任太子太傅,后辞官归乡,散尽黄金,享尽天年,是告老还乡的典范。
- 辟谷:道家修炼方法,不吃五谷,意在强身延年或超脱世俗。
- 张良:汉初谋臣,传说晚年学道辟谷,随赤松子游。
- 山野士:作者自谦之词,指隐逸之士或未入仕者。
- 圆方:指处世之道,圆滑与方正,这里指随波逐流或迎合权贵。
- 龃龉(jǔ yǔ):上下齿不相对应,比喻意见不合,处境不顺。
讲解
这首诗不仅是一首送别诗,更是一篇士大夫的心灵独白。讲解重点在于理解王禹偁通过送别这一事件所折射出的内心世界和价值观。
第一,对比手法的运用。开篇三句写送不同的人,西门、南门声势浩大,东门却相对冷清。这不仅是写实,更是诗人对官场势利的冷眼旁观。他送的是低微的郎吏,却特意写给高官宋侍郎看,这是一种委婉的表达:即便地位卑微,也有真情厚谊;即便身处高位,也应保持初心。
古诗赏析
这首诗歌以送别为线索,实则是一首抒怀言志之作。全诗结构严谨,情感层层递进。
首先,诗人通过“西门”、“南门”、“东门”三个场景的对比,突出了送别规格的差异。西门送仆射、南门送贰卿,场面宏大,“鞍马照路”、“冠盖遥相望”,极言权势之盛;而东门送郎吏,仅是“舣舟隋堤傍”,冷清简朴。这种对比既写出了官场的等级森严,也暗示了作者对世俗权势的淡漠。
其次,诗人回忆与宋侍郎的交往,“同直白玉堂”、“丈人况知己”,表达了对宋侍郎知遇之恩的感激。宋侍郎“怜才惜我去,深劝离别觞”,体现了长者对晚辈的关怀。
接着,描写送别后的情景,“醉中不记事”、“醒来闻鸣橹”,从迷离的醉意到清醒的现实,再到恍惚间以为还在宫中(“犹疑在禁中”),生动地刻画了诗人内心的复杂情绪——既有对宫廷生活的留恋,又有对现实处境的疏离感。“回望银台门,五云遮帝乡”两句,意境深远,象征着对皇权和仕途的最终回望与告别。
随后,笔锋一转,议论人生聚散,“聚散本如此,升沉庸何伤”,表现出一种豁达的宇宙观和历史观。
最后,诗人极力推崇宋侍郎的高风亮节,引用疏广、张良的典故,赞美其即将或应当退休归隐,享受田园之乐。“圃田有别业……池波碧泱泱”描绘了一幅清幽的隐居图景。结尾处,诗人自谦为“山野士”,表达了自己因宦途坎坷、不合流俗,决心解官归田、侍奉宋侍郎的愿望,进一步升华了全诗淡泊名利、向往自然的主题。整首诗语言质朴流畅,用典恰当,情感真挚,体现了王禹偁作为宋代诗文革新先驱的平实风格。
创作背景
这首诗作于北宋初期,作者王禹偁时任翰林学士或相关中枢职务。诗题中的“承旨宋侍郎”指的是担任翰林学士承旨的宋姓侍郎(具体生平待考,通常为当时朝廷重臣)。诗中提到了“东门送郎吏”,说明此次送别的主角是一位低阶郎吏,但诗人特意将此诗寄给地位崇高的宋侍郎,意在通过对比和叙述,表达对官场聚散的感慨,以及对宋侍郎人格风度的推崇和自己退隐田园的愿望。王禹偁性格刚直,屡遭贬谪,诗中流露出他对官场倾轧的厌倦和对自由生活的向往。
作者信息
王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。古诗数量:王禹偁全部诗词(658首)名句数量:王禹偁经典名句(1323条)