道林寺居寄岳麓禅师二首
齐己 〔唐朝〕
门前石路彻中峰,树影泉声在半空。
寻去未应劳上下,往来殊已倦西东。
髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。
两处烟霞门寂寂,一般苔藓石磷磷。
禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。
古诗译文
门前石路直通中峰,树影婆娑泉声回荡在半空。
寻觅往返不必劳顿上下,往来之间已厌倦东西奔波。
胡须根根皆白与孤云相伴,心中杂念全忘只与片月相同。
常忆夏日高窗之下,古松青桧间午时的清风。
山野衣袍不适宜红尘俗世,你我皆是闲居世外的隐者。
两处烟霞门庭寂寂,一般苔藓石上磷磷。
禅关悟后不再疑惑外物,诗格玄妙从不模仿他人。
月光下经行更无人见,露华松粉点缀衣巾。
知识点
古诗注解
- 中峰:指山的主峰。
- 髭根尽白:胡须全白,形容年老。
- 孤云并:与孤云为伴,象征超脱尘世。
- 心迹全忘:心中杂念完全忘却。
- 片月同:与片月相同,形容心境澄明。
- 山袍:山野之人的衣袍,指隐士的装束。
- 红尘:指世俗社会。
- 禅关:禅悟的境界。
- 诗格玄来:诗的风格玄妙。
- 经行:佛教徒修行时的行走。
讲解
这首诗分为两首,每首四句,共八句。前四句写诗人隐居道林寺的生活,后四句写与岳麓禅师的交往和共同的隐逸志趣。诗中运用了大量的自然意象,如“石路”“树影”“泉声”“古松”“青桧”等,营造出一种超脱尘世的氛围。诗人通过“髭根尽白”“心迹全忘”等句,表达了对禅悟境界的追求和对世俗生活的厌倦。后四句则进一步强调了诗人与岳麓禅师同为世外隐者的身份,以及他们在禅悟和诗歌创作上的独特见解。全诗语言简练,意境深远,体现了齐己诗歌的典型风格。
古诗赏析
这首诗以清新自然的笔触描绘了隐居山林的闲适生活,展现了诗人与自然和谐共处的画面。诗中“树影泉声”“古松青桧”等意象,营造出一种幽静脱俗的氛围。诗人通过“髭根尽白”“心迹全忘”等句,表达了对岁月流逝的淡然和对禅悟境界的追求。后四句则进一步强调了诗人与岳麓禅师同为世外隐者的身份,以及他们在禅悟和诗歌创作上的独特见解。全诗语言简练,意境深远,体现了齐己诗歌的典型风格。
创作背景
这首诗是唐代诗人齐己写给岳麓禅师的,表达了诗人对隐居生活的向往和对禅悟境界的追求。齐己是唐代著名的诗僧,他的诗歌多表现隐逸生活和禅理。此诗写于他隐居道林寺期间,通过与岳麓禅师的交流,抒发了对超脱尘世的渴望和对自然山水的热爱。
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