登楼绝句和者甚多又从而用韵择其可录者录之

劳碌一生，想尽各种办法，到头来都比不上清闲自在，真该把这人间世事比作一场梦幻。老天爷赐予我供我享用的，是这一楼清风明月和窗外两座如屏风般的青山。

• 劳生: 辛劳的一生。语出《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生。”
• 百计不如闲: 指费尽心思谋划，最终发现都不如安闲自得。
• 合: 应该，应当。
• 老夫: 诗人自称。
• 风月: 清风明月，指美好的自然景色。
• 屏山: 像屏风一样的山峦。

这首诗的核心在于一个“闲”字。但这个“闲”并非懒惰或无所事事，而是历经世事沧桑、勘破名利纷扰之后，主动选择的一种精神上的超脱与安宁。

诗的前两句是逻辑的起点。诗人直言，人生辛劳，百般算计，最终都比不上一份内心的清闲。他甚至觉得，整个人生都像一场大梦。这种感慨看似消极，实则是为了“放下”。只有先看轻、看淡那些外在的追逐，才能为心灵腾出空间。

后两句则揭示了“闲”的归宿和内容——融入自然，享受当下。当心灵从俗务中解脱出来，感官便变得敏锐，才能发现并全然享受天地自然的馈赠。“一楼”、“风月”、“两屏山”，这几个简单的名词组合，描绘了一个虽不奢华却无比丰盈、安宁的精神世界。诗人仿佛是这片天地的主人，而这片天地也完整地属于他。

因此，整首诗可以看作是一个“舍弃-获得”的过程：舍弃对人间百计的执念，获得与天地风月共处的永恒清闲。它教导我们，真正的富足不在于拥有多少，而在于能否欣赏和享有当下已经拥有的一切。这对于身处繁忙现代生活中的我们，依然具有深刻的启示意义。

本诗以议论开篇，直抒胸臆。首句“劳生百计不如闲”是诗人饱经世事后的人生总结，语气斩钉截铁，否定汲汲营营的生活态度。次句将人间比作梦境，进一步深化了人生虚幻、功名无谓的感慨，带有道家哲学的意味。

后两句笔锋一转，从对世事的否定转向对当下的肯定。既然人生如梦，何不珍惜眼前？诗人将目光投向自然，“天与老夫供享用”，一个“天与”将眼前美景提升为命运馈赠的礼物，语气欣然自足。“一楼风月两屏山”勾勒出一幅清雅开阔的画面：诗人独坐小楼，清风明月相伴，窗外青山如屏，一切浑然天成，构成了一个供其心灵栖居的完美世界。这既是实景描绘，也是诗人超脱、闲适心境的物化象征。

全诗语言质朴自然，由理入景，情理交融。前两句的“破”与后两句的“立”形成鲜明对比，在否定世俗奔竞的同时，树立了一种亲近自然、安享当下的诗意生活哲学，体现了宋代文人追求内心宁静与精神自由的时代风尚。

此诗为南宋江湖派诗人戴复古所作，具体创作时间不详。从诗题《登楼绝句和者甚多又从而用韵择其可录者录之》可知，此诗是诗人登楼感怀的唱和之作，当时应和者众多，诗人选取其中佳作连同自己的原诗一并记录。戴复古一生未仕，长期漫游江湖，诗中“老夫”自称及对“闲”与自然风光的咏叹，契合其布衣诗人的身份与心境，反映了他历经漂泊后对人生与闲适生活的深刻体悟。