大梁从事居汜水（一题作赠卢从事）

前年在京城仰望你行进的尘土，记得你是仙班中的第四人。

温泉依旧温暖，你如龙般安然休憩；露水初寒，才见你如鹤般清越精神。

歌声回荡在华美的屋梁上，梁园的夜晚漫长；梦境萦绕着残钟声，汜水的春天已至。

我知道你的书箱中已编集成册，从此以后，这些文字将成为经世济民的才略。

1. 罗隐（833-909），字昭谏，晚唐著名诗人、文学家，以讽刺诗和咏史诗著称，其诗风犀利深刻，多愤世嫉俗之作，但此诗风格相对含蓄温厚。

2. “仙家第四人”典故：或指道教神仙谱系中的第四等仙真，亦可能暗指唐代科举中的“等第”排名，用以赞美友人品第非凡。

3. “梁园”典故：西汉梁孝王在睢阳（今河南商丘）筑梁园，广纳文士，司马相如、枚乘等曾游于此。后世以“梁园”代指文人雅集之地。

4. “龙偃息”与“鹤精神”：龙鹤在中国传统文化中常象征隐逸与高洁，此联通过自然景物烘托人物气质，体现了唐代咏人诗常用的比兴手法。

5. 本诗押“尘、人、神、春、纶”五韵，属平水韵上平十一真部，格律严谨，音韵和谐。

• 大梁：指唐代汴州（今河南开封），战国时魏国都城大梁。
• 从事：官名，指州郡长官的佐吏。
• 汜水：水名，在今河南荥阳境内，古时与汴水相通。
• 帝里：指京城长安。
• 仙家第四人：比喻对方才华出众，如同神仙中人，第四人或指某次科举或品第中的排名。
• 龙偃息：以龙卧温泉比喻友人暂时隐居或休憩。
• 鹤精神：以鹤的挺拔清俊比喻友人高洁脱俗的风姿。
• 梁园：汉代梁孝王所建的园林，代指繁华的宴会场所。
• 残钟：指余音未绝的钟声，渲染怀念之情。
• 箧中编集：指友人收藏的诗文著作。
• 经纶：指治理国家的才能与谋略。

这首《大梁从事居汜水》是罗隐写给一位卢姓从事的赠诗。全诗围绕“忆旧—写景—抒情—寄望”展开。首联回忆前年在长安（帝里）仰望友人风尘仆仆的身影，并赞美他是神仙般的人物，排名第四，既显亲近，又含敬意。颔联描写友人如今在汜水的生活：温泉依旧，他像龙一样安然休憩；秋露初寒，他又像鹤一样精神抖擞。这里用“龙”和“鹤”两种意象，既写出环境的舒适，也暗示友人虽暂居闲职，却气度不凡。颈联笔锋一转，写夜晚的梁园传来歌声，而自己梦绕汜水春日的残钟声，表达了对昔日欢聚的怀念和对友人的深深思念。尾联则点明主旨：友人箱中已有编好的文集，这些才华必将成为他日后经世济民的本领。整首诗既有对往昔的追忆，也有对当下的描绘，更有对未来的期许，情感层层递进，语言典雅含蓄，展现了罗隐在酬赠诗中细腻而深沉的一面。

此诗为赠别之作，情感真挚，意象清雅。首联以“前年帝里望行尘”起笔，追忆昔日京城相逢，将友人比作“仙家第四人”，赞誉其超尘脱俗之姿。颔联“泉暖旧谙龙偃息，露寒初见鹤精神”，一暖一寒，一龙一鹤，形成鲜明对比，既写友人当下的闲适隐居，又突出其如鹤般孤傲清峻的品格，对仗工巧，意蕴深长。颈联“歌声上榻梁园晚，梦绕残钟汜水春”，由实转虚，通过“歌声”“残钟”等听觉意象，勾勒出昔日欢宴与今日梦忆交织的画面，时空交错，情感绵长。尾联“知有箧中编集在，只应从此是经纶”，以友人著述为寄托，相信其才华终将化为经世济民之业，既是对友人的勉励，也是自伤不遇的隐晦表达。全诗语言凝练，用典自然，情景交融，体现了罗隐七律的深厚功力。

罗隐生活在晚唐时期，才华横溢却屡试不第，一生漂泊。此诗是他在大梁（汴州）担任从事时，为赠别或寄怀友人卢从事而作。卢从事当时居于汜水，罗隐回忆二人往昔在长安的交往，感叹友人如今虽暂居地方，却依然保持高洁志向，并对其未来的经世之才寄予厚望。诗中借温泉、鹤、梁园、残钟等意象，既表达了对友人才华的赞美，也流露出对时光流逝、聚散无常的淡淡惆怅。