登刘宾客高斋（时公初退相，一作春题刘相公

钱起（722年—785年），字仲文，吴兴（今浙江湖州）人，一说温州（今浙江温州）人，唐代诗人。与王维、李嘉明、卢象等合称“大历十才子”，是“大历体”诗歌的代表人物之一。其诗风清丽婉约，善于写景，尤长五言律诗。

• 孙弘阁：孙弘（孙宝），西汉人，曾任尚书令，精通儒术，曾为光武帝侍读，后辞官。此处用典，既指讲学之地，也暗示主人身份的高洁。
• 绮季家：绮季，即虞翻，字仲翔，东汉会稽人，会稽三逸之一，以清高著称。用“绮季家”形容居住的环境适合隐士，或暗示主人有隐逸之风。
• 鲤也：孔鲤，孔子之子，字伯鱼。成语“孔鲤过堂”（过庭之训）即源于此，后世常用“鲤”代指弟子或门生，表示对老师的尊敬。
• 隔绛纱：唐代国子监等讲学场所，讲官与生徒之间常设绛（红）纱隔开，以示尊卑有序。后用“隔绛纱”比喻师生之间存在形式上的隔阂或无法亲近。此处反用其意，强调亲密无间。

此诗体现了钱起“大历十才子”典型的艺术风格：语言清丽，格律严谨，善于融情入景，用典自然。虽写士大夫的隐逸生活，但并不消沉，反而流露出一种对文人风骨和高洁追求的坚守。

题中注明“一作春题刘相公”，说明此诗在不同流传版本中，题目可能有所不同，但内容与主旨一致，均指刘宾客退相后居于高斋之事。

• 刘宾客：指刘太真（刘太真，名未详，一说为刘公干或泛指高官，此处具体指唐代宰相刘太真，钱起好友）。
• 时公初退相：指刘公刚刚辞去宰相职务。
• 功成疏宠位：意为在功业完成之后，对恩宠的高位持疏淡态度，含有功成身退的典故意味。
• 孙弘：指西汉尚书令孙宝，又名弘，曾为汉光武帝侍读，后辞官隐居，此处喻指高雅的隐逸或讲学之地。
• 绮季家：指会稽三逸之一的虞翻（字仲翔，号绮季），泛指隐居不仕的高士，此处形容环境清幽，适合隐士居住。
• 鲤也：指孔鲤（孔鲤，字伯鱼，孔子之子），代指好学之徒或门生弟子。
• 文苑：指文学之苑，此处借指刘宾客的高斋或其所在的文人聚集之地。
• 门生隔绛纱：指唐代制度，讲学时讲师与门生之间常设红纱分隔，后比喻师生之间产生隔阂或无法亲近。此处反用，意指虽已退相，但依然亲近门生，并无隔阂。

这首诗是钱起为刘宾客（刘太真）退相后居住的高斋所作的题赠诗。我们可以从“仕隐之间”的矛盾与统一来理解全诗。

首先，首联写心态。刘太真刚辞职，按理说可能失意，但诗中说他“疏宠位”、“不负云霞”，这是一种积极的隐逸观，表明他主动选择回归自然，不贪恋权位，这是全诗的基调。

其次，中间两联写景与环境。孙弘阁、绮季家是用典来定位主人的身份和气质；蝴蝶、黄鹂是写实景，用生动的自然景物渲染高斋环境的清幽与生机。这些景物描写不是孤立的，而是为主人的“心赏”服务，证明他的选择是正确的、美好的。

最后，尾联写师生关系。用“鲤也”自谦，用“隔绛纱”反诘，表达了钱起对老师的亲近感和感激。这里的“谁道”二字很有力量，既反驳了可能存在的误解（以为老师退居后会疏远门生），又赞美了老师的人格魅力——即便身居高位已退，依然保持文人的本色和对后辈的关爱。

综上所述，此诗不仅是一首优美的写景诗，更是一首深刻的人物赞颂诗，体现了盛唐向中唐过渡时期士大夫阶层在政治失意后寻求心理平衡、坚守文人理想的精神面貌。