答寇十一惠朱樱
陈师道 〔宋朝〕
故人怜一老,辍食寄三山。
厚味非贫具,先尝愧客闲。
甘酸俱可口,衰白不宜颜。
句妙那能继,情深未觉悭。
古诗译文
老朋友怜惜我年老体衰,停止了自己的饭食,将朱樱从三山寄送给我。这珍贵的果实并非贫寒之家能常备的厚味,我先行品尝,内心却为客居闲居而惭愧。樱桃的甜与酸都适口美味,但我年老发白,这红润的色泽与我衰白的容颜实不相称。您的诗句如此精妙,我怎能续接得上?深厚的情意让我觉得这份馈赠一点也不吝啬。
知识点
1. 陈师道与“江西诗派”:陈师道是北宋著名诗人,为“苏门六君子”之一,也是“江西诗派”的重要代表人物。他作诗崇尚“朴拙”,讲究“无一字无来处”,但此诗却以真情实感取胜,展现了其诗风的另一面。
2. “朱樱”的文化意象:樱桃在古代是珍贵的时令水果,常被用作赏赐或馈赠佳品。其色泽鲜红,晶莹剔透,在文学作品中常象征美好、珍稀,但也常因与“白发”对比,而引发对岁月流逝、人生易老的感慨。
3. “三山”的借代手法:诗中“三山”并非指传说中的海上仙山,而是实指福州的三座山(于山、乌石山、屏山),后成为福州的别称。此处运用了借代手法,以地名代指友人所在之处。
4. 酬赠诗的特点:此诗属于“酬赠诗”,即用于答谢他人馈赠或赠诗的作品。此类诗歌通常包含对馈赠之物的描写、对馈赠者的感激以及对自身境遇的抒发,要求情真意切,表达得体。
5. 古诗中的“自谦”与“自伤”:诗中多处运用自谦之词,如“愧客闲”“衰白不宜颜”“句妙那能继”,这些既是诗人出于礼节的自谦,也是其真实生活境遇(贫困、衰老)的自然流露,体现了中国文人诗作中“穷而后工”的特点。
古诗注解
- 寇十一:指诗人的朋友寇国宝,排行十一,故称。
- 惠:惠赠,赐予。
- 朱樱:红色的樱桃。
- 故人:老朋友,指寇十一。
- 辍食:停止进食。此处意指朋友将自己享用的食物节省下来寄赠给诗人。
- 三山:指福州境内的三座山(于山、乌石山、屏山),此处代指友人所在的福州。
- 厚味非贫具:意指樱桃作为珍贵的时令水果,并非贫寒之家所能常备之物。“厚味”代指美味佳果,“贫具”指贫寒之家的日常食物。
- 衰白不宜颜:指自己年老头发花白,面色衰颓,与樱桃鲜红欲滴的色泽不相称。暗含自谦衰老,愧对佳果之意。
- 句妙那能继:称赞寇十一寄赠时附带的诗句精妙,自己难以和诗接续。
- 情深未觉悭:因为友人情意深厚,不觉得这份馈赠微薄或吝啬(悭,音qiān,吝啬)。
讲解
同学们,我们今天一起来学习宋代诗人陈师道的《答寇十一惠朱樱》。这是一首答谢朋友赠礼的诗,虽然题材看似平常,但其中蕴含的情感却非常丰富和深沉。
首先,我们来理解题目。“答”是酬答、回复的意思;“寇十一”是诗人的朋友,在家排行第十一;“惠”是惠赠;“朱樱”就是红色的樱桃。所以,整首诗就是陈师道收到朋友寇十一寄来的樱桃后,写下的答谢之作。
读这首诗,我们要抓住两个核心:一是友情的深厚,二是诗人自身的感慨。开头“故人怜一老,辍食寄三山”,直接告诉我们,朋友是因为可怜我年老,才把自己吃的樱桃从遥远的福州寄来。“辍食”二字非常重,意味着朋友是省下自己的口粮来帮助我,这份情谊有多深,不言而喻。而一个“老”字,也奠定了全诗自伤身世的基调。
接着看“厚味非贫具,先尝愧客闲”。诗人收到樱桃,心情是复杂的。樱桃是“厚味”,是好东西,可对于穷困的自己来说,这并非日常能吃到的。所以他“先尝”的时候,心里是“愧”的。他惭愧什么?惭愧自己闲居无事,无功受禄。这种惭愧,正是诗人清贫自守、不愿轻易受人恩惠的人格体现。
最有意思的是“甘酸俱可口,衰白不宜颜”这一联。樱桃酸甜可口,这是实写。但诗人马上又联想到自己的形象:满头白发,面色衰颓。鲜红的樱桃和衰老的白发形成了鲜明的对比。这里,“不宜颜”有三层含义:一是樱桃颜色太红,与我苍白的面容不相配;二是我已年老,这鲜艳的颜色属于年轻人,不属于我了;三是隐含着一丝自嘲——吃了这好东西,恐怕也改变不了我衰老的容颜。这是借物抒情的妙笔,把人生的衰老无奈写得含蓄而深刻。
最后两句收束全诗。“句妙那能继”是谦辞,称赞朋友寄来的诗写得太好,自己无法和诗,既回应了“答”字,也进一步赞扬了友人的才华。最后“情深未觉悭”是全诗的“诗眼”,将情感升华。意思是因为你我的情谊如此深厚,我一点也不觉得你送的礼物微薄吝啬。反过来理解,如果情意不深,再贵重的礼物也会让人觉得敷衍;而情意到了,即便是一篮樱桃,也重如泰山。
总的来说,这首诗语言朴素,情感真挚。它没有华丽的辞藻,却通过“怜”“愧”“不宜”“未觉”这几个关键的字眼,把诗人与朋友之间相知相怜的情谊,以及诗人自身年老贫病的处境,刻画得入木三分。我们从中可以学习到,好的诗歌不在于写什么大事,而在于能否从细微处见真情,于平淡处见深意。这就是陈师道诗歌的魅力所在。
古诗赏析
这首诗以收到友人寄赠的樱桃为切入点,将深厚的情谊与深沉的身世之感融为一体,朴实而动人。
首联“故人怜一老,辍食寄三山”,开篇即点明主旨。“怜”字饱含同情与关爱,友人因怜惜诗人年迈孤苦,不惜“辍食”,将自己享用的食物寄来,足见情意之真、之切。这里“一老”的自称,既有自嘲,也透露出晚景的凄凉。
颔联“厚味非贫具,先尝愧客闲”,承接上文,进一步抒发感慨。樱桃本是“厚味”,而诗人身处贫困(“非贫具”),受此馈赠,既有对美味的珍视,又因自己闲居客处、无功受禄而心生惭愧。“愧”字用得极为精妙,将诗人既感激又不安的复杂心理刻画得入木三分。
颈联“甘酸俱可口,衰白不宜颜”,表面写樱桃的滋味和色泽,实则寓情于物。“甘酸俱可口”是对友人馈赠之物的赞美,而“衰白不宜颜”则是诗人由樱桃的鲜红联想到自己衰老的容颜,产生了物我对比的强烈反差。这一联不仅写出了老境颓唐的自伤,也暗示了时光流逝、人生易老的无奈。
尾联“句妙那能继,情深未觉悭”,回应友人的赠诗,并总括全诗的情感。诗人自谦才疏,难以和友人精妙的诗句相媲美,但更着重强调的是:因为友人这份深厚的情意,自己丝毫不觉得这份馈赠微薄(“悭”)。至此,将全诗的情感推向高潮,突出了友情的珍贵远胜于物质本身。
全诗语言质朴自然,情感真挚深沉,于细微处见精神,将贫病老者的自伤与对友情的珍视交织在一起,读来感人至深,体现了陈师道诗风“朴拙”而“情深”的特色。
创作背景
此诗作于北宋后期,约宋徽宗时期。陈师道一生家境贫寒,仕途坎坷,晚年尤为困顿。他与友人寇国宝(寇十一)交情深厚,当时寇国宝在福州(诗中称“三山”)为官。时值樱桃成熟之际,寇十一念及身处困境的老友陈师道,特意将新鲜的朱樱(红樱桃)不远千里寄赠给他,并附有诗作。陈师道收到这份来自远方的珍贵馈赠,有感于友人的深情厚谊,遂写下这首诗作为酬答,既表达了感激之情,也流露出对自己年老、贫病、客居的感慨与自伤。
作者信息