答匡山僧赠榔栗杖

这根栗木手杖来自匡山顶，千百根中也难寻得如此一枝。
虽是因山中僧人赠予所得，却仍怕被山岳神灵知晓。
月光清冷映照杖上纹路，云影秋色仿佛随指尖移动。
应当好好保存它助我行走，待来日拄着它去探访峨嵋。

• 匡山：指庐山，又称匡庐。
• 榔栗杖：用栗木制成的手杖。
• 百中无一枝：形容手杖材质极为珍贵罕见。
• 野僧：山野中的僧人。
• 岳神：山岳之神。
• 画月冷光在：形容手杖纹理如月光般清冷美丽。
• 蹇步：行走不便，此处指手杖辅助行走。
• 峨嵋：峨眉山，佛教名山。

这首诗通过一根手杖，展现了唐代文人的生活情趣和精神世界。诗人以细腻的笔触描写手杖的珍贵，用"百中无一枝"强调其独特性。"虽因野僧得，犹畏岳神知"一句，既表达了对赠杖僧人的感谢，又流露出对自然神灵的敬畏。后两联则通过对手杖的审美描写和实用价值的肯定，寄托了诗人远游的志向。全诗语言简练，意境深远，体现了唐代诗歌"以小见大"的艺术特色。

全诗以珍贵的手杖为主线，展现了诗人对自然造物的敬畏与珍视。首联极言手杖之珍贵难得；颔联写出得到手杖后的复杂心情；颈联以精妙的意象描写手杖之美；尾联则寄托了诗人云游四方的志向。诗中"畏岳神知"的表述，体现了古人对自然的敬畏之心，而"他日访峨嵋"则展现了文人雅士的隐逸情怀。

此诗作于唐代，是曹松答谢匡山僧人赠予栗木手杖而作。唐代文人雅士常有互赠文房四宝、手杖等物以表情谊的传统。曹松得到这根珍贵的手杖后，既欣喜又敬畏，遂赋诗以表谢意，并寄托了日后携杖远游的愿望。