答荆门张都官维见和惠泉

荒凉冷清的荆门以西，这道泉水由谁来引泄？

源头虽显得细微不起眼，但水流下来的意趣却无法被折断改变。

泉水平铺在清澈的池塘中，波光粼粼，显得格外明亮清澈。

水质甘甜凉爽，最适合用来泡茶；甚至可以用来烤羊肉（古语“炙”有烤炙之意，此处形容其冷冽可解肉食之腻，或指冰雪之纯净），其纯净程度可比拟雪花。

五月炎风交加，正值酷暑之中，到了半夜却吐出皎洁的明月。

太守宴饮归来，只见青翠的山峰巍峨耸立，空寂寂静。

泉水边有一位白发苍苍的老翁，前来饮水却缺少杯子和食物。

舀起清水自我献酒酬酢，散漫地席地而坐，全无礼节规矩。

这些偶尔来游泉的人，常常正赶在烈日当空之时。

回头遥望那座重重城郭的忧愁之地，在这种超脱尘俗的赏玩中，哪能彻底通达明白呢？

• 荆门：指荆门，位于今湖北荆州一带，此处泛指苏辙任官地或寄居地附近的地理区域。
• 泄（xiè）：引导，宣泄。此处指泉水流出。
• 不可折：比喻意志坚定，或者形容水流源源不断，不可遏制。
• 皎皎：形容水清亮、洁白，也形容月光明亮。
• 羊炙（zhì）：烤羊肉。此处用极端的热食物与泉水的凉相对比，突出泉水的甘凉解暑功效，或隐喻心境的清冷。
• 嵲嵲（niè niè）：山峰高耸峻峭的样子。
• 杯馔（zhuàn）：杯子和食物。馔，食具或食物。
• 献酬：指饮酒，主人给客人敬酒，客人回敬。这里指老翁独自酌水模仿饮酒礼仪，或自我陶醉。
• 箕踞（jī jù）：两脚伸开，两膝撑开坐着，是一种傲慢、不拘礼节或极尽闲适的姿态。
• 重城：指京城或繁华的城市，代指官场或尘世束缚。

这首诗是苏辙晚年诗风的典型代表，我们可以从以下几个层面来理解：

首先，看环境营造。诗开头“荒凉荆门西”，直接点明地点和氛围，不是繁华都市，而是偏远的荒野。这种选择本身就表明诗人有意远离中心，寻求边缘的宁静。

其次，看核心意象“泉”。诗人没有像李白那样写泉的飞流直下，而是写它的“微”与“折”。这是对生命力的一种哲学思考：源头虽小，但流向大海的意志是坚定的。这既是写水，也是写诗人自己在逆境中的心态。

再次，看人物“白发翁”。这个形象非常重要。他没有华丽的酒杯，没有精美的食物（杯馔阙），甚至坐姿不规范（箕踞无礼节）。在礼教森严的古代，这种行为看似失态，实则是大自在。诗人通过描写这个人，表达了一种“去礼法、返自然”的生活态度。这与陶渊明“采菊东篱下”的意境相通，但多了一份宋人的理性审视。

最后，看结尾的转折。“区区游泉人，常值午日烈”，说明大多数人游泉只是为了避暑或凑热闹。而诗人强调“回首忧重城”，意味着他心中的“重城”（政治责任、世俗牵挂）依然存在。最后一句“赏玩安能彻”，是一个反问，也是一个未解的结。它告诉我们，完全的超脱很难，在赏玩自然时，人依然会想起尘世的烦恼。这种清醒的悲观或自省的清醒，正是苏辙区别于单纯隐逸诗人的地方，展现了宋代士大夫复杂的精神世界。

总结来说，这是一首借泉水之凉，洗心灵之尘，借翁之态，抒自由之志的诗。读时需注意其表面的清淡之下，潜藏着对仕途的反思和对生命本真的坚守。

本诗语言清新自然，意境清幽淡远，充分体现了宋诗理趣与情致结合的特点。

前四句写泉源与泉态。“荒凉”二字起笔定下孤寂基调，“发源虽甚微，来意不可折”看似写水，实则寓志，表达了即使身处荒凉之地、力量微小，但生命意志或自然规律依然坚韧不可摧折的哲理。

中间部分转入感官体验与景物描绘。“甘凉最宜茶”点出泉水的物理特性，而“炎风五月交，中夜吐明月”则营造了一种动静结合、冷热交替的清静夜景，营造出一种超脱尘俗的氛围。

后四句刻画人物形象，极具画面感。“泉上白发翁”的形象是诗人自我投射或理想人格的化身：无杯无馔，以水代酒，箕踞而坐，完全摒弃了世俗的礼节与矫饰。这种“无礼节”并非粗鲁，而是一种回归本真、天人合一的自由状态。

结尾“回首忧重城，赏玩安能彻”是全诗的点睛之笔。诗人通过对比尘世的忧愁（重城）与自然的纯粹（赏玩），提出了一个发人深省的问题：在这种纯粹的自然赏玩中，人是否能彻底超脱？或者反过来说，正因为心中有“忧重城”之羁绊，才显得此刻的“无礼节”尤为珍贵和难得。整首诗在清凉的泉水意象中，包裹着一层淡淡的仕途失意后的旷达与对精神自由的追求。

苏辙（字子由）是北宋著名文学家，“唐宋八大家”之一。这首诗题为《答荆门张都官维见和惠泉》，是写给张维（张都官）的一首唱和诗。张维时任荆门府通判或相关官员，他之前曾写诗赞美或提及当地的泉水，苏辙此诗是作为回复之作。

苏轼兄弟曾多次外放或贬谪至南方，荆门位于长江北岸，是交通要冲。苏辙在此类时期往往寄情山水，通过描绘自然景物来排解政治失意后的苦闷，寻求精神上的超脱。诗中提到的“太守燕已还”，暗示作者可能曾陪同地方长官宴饮，或在描述当地官员的生活场景，而结尾的“回首忧重城”则流露出诗人对官场生涯的厌倦和对自然隐逸生活的向往。这首诗大约作于苏辙晚年流寓或宦游荆楚一带期间。