东京留别诸公
孟浩然 〔唐朝〕
吾道昧所适,驱车还向东。
主人开旧馆,留客醉新丰。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。
拂衣从此去,高步蹑华嵩。
古诗译文
我的道路迷茫不知去向,驱车依旧向东前行。
主人打开昔日的馆舍,留我畅饮新丰美酒。
绿树环绕着温泉,尘土遮蔽了夕阳的红光。
拂袖离去从此远行,昂首阔步登上华山嵩岳。
知识点
1. 新丰:汉代地名,以美酒著称,唐代属京兆府,今陕西临潼东北。
2. 华嵩:华山与嵩山并称,华山为五岳之西岳,嵩山为中岳,常象征隐士修行之地。
3. 拂衣:典出《后汉书》,指辞官归隐时拂袖而去的动作,后成为隐逸典故。
4. 东京:唐代指洛阳,但此诗题目可能为后人误加,根据内容应指长安。
5. 温泉:可能指骊山温泉(华清池),唐代皇家温泉行宫所在地。
古诗注解
- 吾道昧所适:我的前路迷茫,不知该往何处。
- 驱车还向东:依然驾车向东行进。
- 主人开旧馆:主人打开曾经住过的馆舍。
- 留客醉新丰:留我痛饮新丰酒(新丰以美酒闻名)。
- 树绕温泉绿:绿树环绕着温泉(或指骊山温泉)。
- 尘遮晚日红:尘土遮蔽了夕阳的红色光芒。
- 拂衣从此去:拂袖离去,象征决意远行。
- 高步蹑华嵩:昂首登上华山和嵩山,喻指隐逸或追求高洁。
讲解
此诗需注意三个层次:
1. 表层叙事:描写离京前友人设宴饯行的场景,通过"旧馆""新丰"体现人情温暖。
2. 情感逻辑:从首联的迷茫,到颔联的暂得慰藉,再到颈联的景致暗示时光流逝,最终引出决绝的离去。
3. 象征体系:"温泉绿"喻指曾经的仕途追求,"尘遮红日"暗示理想受挫,"华嵩"则是精神归宿的象征。孟浩然将唐代士人"仕隐矛盾"浓缩在八句之中,结尾看似洒脱,实含悲凉。
古诗赏析
全诗以"道昧"开篇,奠定迷茫基调,后通过"温泉绿""晚日红"的鲜明色彩对比,烘托离别的复杂情绪。尾联"拂衣""高步"动作描写洒脱,实则隐含无奈。孟浩然以平淡语言写深沉感慨,将失意之情融于自然意象,体现其"清淡"诗风。诗中"东""醉""红"等字暗含短暂欢愉与永恒离别的矛盾,最终指向对隐逸生活的向往。
创作背景
此诗作于孟浩然科举落第后离开长安(东京指长安)时。诗人仕途失意,与友人告别,诗中既有对主人盛情款待的感激,也透露出对前途的迷茫和归隐山林的意向。"华嵩"象征高洁隐逸,反映了他此时的心境。
作者信息
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。古诗数量:孟浩然全部诗词(445首)名句数量:孟浩然经典名句(1530条)