翟使君挽歌·一

国史中记载着你的功勋，州里的百姓歌颂着你的安乐康宁。哪里仅仅只是保存着柏木的棺椁呢，你也应该被安葬在桐乡这样的好地方。黄土之中埋藏着千年的遗恨，青山绵延六里长。只留下铃阁旁边，寂寞的菊花独自飘香。

1. 挽歌：古代为悼念死者而作的诗歌，常用于表达哀思与赞美，唐代以后文人挽歌多注重情感与典故的结合。

2. 桐乡之典：出自《汉书·朱邑传》，朱邑为桐乡啬夫，因仁爱百姓，临终嘱托葬于桐乡，后成为官员受民爱戴、愿葬于民间的典故。

3. 柏椁：古代贵族葬具，柏木耐腐，象征身份尊贵，诗中反用其意，强调逝者更应获得精神上的安葬（如葬于百姓心中）。

4. 铃阁：古代官署或府第中悬挂铃铛的楼阁，常代指官员办公之所，诗中“空余铃阁畔”暗示斯人已逝，旧地空留。

5. 菊花意象：菊花在古诗中常象征高洁、隐逸或哀思，此处尾联以菊花香反衬寂寞，深化悼亡主题。

• 国史书勋伐：国史，国家的史书。书，记载。勋伐，功勋和业绩。
• 州民颂乐康：州民，州里的百姓。颂，歌颂。乐康，安乐康宁，指百姓生活安定幸福。
• 岂唯存柏椁：岂唯，哪里只是。存，保存。柏椁，柏木制成的外棺，古代贵族所用，象征身份。
• 亦合葬桐乡：亦合，也应该。葬桐乡，用典，汉代朱邑曾为桐乡啬夫，深得百姓爱戴，临终嘱托葬于桐乡，此处借指应葬于百姓怀念之地。
• 黄壤千年恨：黄壤，黄土，指坟墓。千年恨，长久的遗憾，指逝者已去，令人哀痛。
• 青山六里长：青山，指墓地所在的山。六里长，形容墓地所在山势绵延，或指墓地大小。
• 空余铃阁畔：空余，只留下。铃阁，古代官署或府第中悬挂铃铛的楼阁，此处指翟使君生前办公或居住的地方。
• 寂寞菊花香：寂寞，冷清、孤独。菊花香，菊花象征高洁与哀思，暗指人去楼空，唯有花香依旧。

这首诗是王禹偁为翟使君写的挽歌，全诗围绕“颂德”与“哀悼”两条主线展开。前两联通过“国史”“州民”以及“桐乡”典故，极力赞扬翟使君的功绩与民心所向，暗示其生前的卓越贡献。后两联笔锋一转，以“黄壤”“青山”的辽阔意象，凸显生死相隔的无奈与遗憾，最后用“铃阁”“菊花”的空寂画面收尾，将哀思寄托于景物之中，形成强烈的抒情效果。整体上，诗歌既符合挽歌的庄重传统，又通过典故和意象的巧妙运用，赋予作品深刻的感染力。王禹偁作为宋初文坛大家，此诗语言简练，情感含蓄，体现了宋代诗歌重理趣、尚意蕴的特点。读者在理解时，可重点关注“桐乡”典故的深层含义以及尾联的象征手法，从而体会诗人对逝者的崇敬与怀念之情。

此诗是一首典型的挽歌，情感深沉，结构严谨。首联“国史书勋伐，州民颂乐康”以史书和百姓的颂扬开篇，从官方与民间两个角度肯定翟使君的功绩与德政，笔法庄重。颔联“岂唯存柏椁，亦合葬桐乡”用典贴切，借汉代朱邑葬桐乡的典故，进一步强调翟使君深得民心，应长眠于百姓怀念之地，暗含对逝者的高度评价。颈联“黄壤千年恨，青山六里长”转入哀悼，以“黄壤”“青山”的意象，将个人的离恨融入自然时空，意境苍茫，表达了对逝者长眠的哀思与对生命短暂的无奈。尾联“空余铃阁畔，寂寞菊花香”以景结情，通过“铃阁”“菊花”的冷清画面，烘托出人去楼空的孤寂氛围，菊花香既象征逝者高洁品格，又暗含生者无尽的追忆，余韵悠长。全诗语言凝练，情感真挚，将颂扬、哀悼与哲理融为一体，展现了王禹偁深厚的文学功力。

此诗为王禹偁为悼念翟使君（翟姓地方官员）所作。翟使君在任期间政绩卓著，深受百姓爱戴，去世后王禹偁感念其功德，遂作挽歌以寄哀思。诗中既赞扬了翟使君的功勋与德政，又表达了对其逝世的深切惋惜与怀念。宋代文人常以挽诗形式追悼友人，王禹偁此作体现了对清廉官员的敬仰与对生命无常的感慨。