定计难

无论南方北方，百姓都痛苦地在歧路中哭泣（或指身处分裂、抉择艰难的境地）。我壮怀激烈，经历万般折磨与挫折，依然发誓要向东归（指回归故土或坚守正道）。如果不是在桌案上坚决砍断生死之别（意为下定必死或破局的决心），在这深夜之中，有谁能敢于突破敌人的重围突围而去呢？

1. 文天祥（1236—1283），字宋瑞，一字履善，号文山，江西吉州庐陵人，南宋末年政治家、文学家，抗元名臣。与陆秀夫、董天辰并称“南宋末年三宰相”。

2. 历史背景：1276年南宋都城临安陷落，文天祥继续坚持抗元，1278年兵败被俘。1279年，崖山海战南宋彻底灭亡。文天祥被囚禁于大都土山，拒绝投降，直至1283年就义。

3. 诗歌意象：“斫案”典故化用，表现决绝的态度；“东归”在南宋语境下具有特定的政治和文化含义，象征回归正统与故国。

4. 表现手法：本诗运用了虚实结合（实景为囚居，虚景为突围设想）、对比（外界的“苦泣”与内心的“壮心”）以及反问（“何人敢”）等修辞手法，增强了诗歌的感染力和逻辑力量。

• 苦泣岐：岐，同“歧”，指道路分岔。此处比喻局势艰难，人心惶惶，如同在十字路口痛哭流涕，无所适从。结合文天祥背景，可能指国家沦亡、忠奸难辨或生死抉择的痛苦。
• 万折：反复折磨，遭受极大的挫折和苦难。
• 东归：历史上“东归”常指从西域或边远地区返回中原或故都。在此处结合文天祥被囚于元大都（今北京）的处境，“东归”可理解为渴望回归南宋故土或坚守汉室正统的态度。
• 斫案：斫（zhuó），砍。案，桌子。斫案，即砍桌子。此处形容决心之大，如同砍断桌案一般决绝，意指做出生死攸关的决断。
• 判生死：做出关乎生死的判断或决定。
• 突围：冲破包围。文天祥曾尝试从大都逃脱，此诗反映了他在绝境中寻求生机的决心。

在学习这首诗时，我们首先要理解诗人的处境。文天祥身陷囹圄，身体受限，但精神世界却是广阔且充满战意的。第一句写景写情，奠定了全诗悲壮基调，“苦泣岐”不仅是百姓的哭声，也是诗人内心对国家命运的忧虑。第二句是诗眼，“壮心”与“万折”形成巨大张力，说明无论外界压力多大，内心的目标（东归）不会改变。关键在于理解第三句的“斫案”。这是一个非常生活化但又极具象征意义的动作。在古代，文人雅士对桌案是爱护的，而“斫案”是一种毁坏行为，这里用来比喻为了达到目的，不惜打破常规，甚至切断退路，以死证志。这种决绝的态度是支撑第四句“突围”行为的心理基础。诗人反问“何人敢”，实际上是在强调自己敢于在绝境中搏命的勇气。通过这首诗，我们不仅能看到文天祥的诗才，更能看到他作为政治家、军人的果敢与忠义。讲解时应着重引导学生体会“誓”、“判”、“敢”三个动词所蕴含的力量感，从而深刻理解“留取丹心照汗青”的精神内涵。

这首诗情感激烈，气势磅礴，展现了文天祥作为民族英雄在逆境中的不屈精神。首句“南北人人苦泣岐”以宏大的视角开篇，描绘了天下百姓在国破家亡、局势混乱中的痛苦与迷茫，“泣岐”二字极具画面感，渲染出悲凉的氛围。次句“壮心万折誓东归”笔锋一转，从外界的混乱转入内心的坚守，“万折”突显了遭遇挫折之多，“誓”字则如金石掷地，表达了诗人矢志不渝的决心。后两句“若非斫案判生死，夜半何人敢突围”则运用假设与反问，将抽象的决心具体化为“斫案”这一剧烈动作，形象地说明了只有做好赴死的准备，才敢在深夜执行如此危险的突围计划。全诗通过外在环境与内在意志的对比，以及动作细节的刻画，生动地塑造了一位视死如归、敢于抗争的英雄形象，读来令人动容。

南宋灭亡后，文天祥被俘押送至元大都（今北京），囚禁于土山之上长达三年。期间，元朝统治者多次威逼利诱，企图迫使其投降，但他始终不屈，坚持“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的信念。在这漫长的囚禁生涯中，文天祥既面临着身心上的巨大折磨，也时刻怀揣着回归故土或寻找机会营救同僚、恢复南宋的壮心。这首诗作于他被囚期间，反映了他在绝境中不甘屈服、试图寻找突破口（如策划突围或寻找南行路线）的激烈心理活动和坚定意志。诗句中的“夜半突围”体现了他在压抑环境中寻求行动机会的紧张与果敢。