定风波令（再次韵送子瞻

苏东坡在堂上谈辩如用兵，却自谦才疏。画船靠岸，潮水平静。
他曾穿着靴袍面见皇上，从容应答。要知道，他文章精妙，口齿清晰，众人传颂。
三百座寺庙恐怕还未游遍，细细算来，湖山的风景岂会无情。
不仅是渠丘人歌颂叔度（东汉贤臣）那样，行路之间，吴地的歌谣整日都流传着他的美谈。

1. 作者张先：宋代词人，婉约派代表，以慢词见长，与苏轼交好。
2. 词牌《定风波令》：原为唐教坊曲，双调小令，句式错落，适于抒情。
3. 次韵：和诗时依原诗韵脚用字，次序不变，属唱和之作。
4. 历史背景：苏轼因新旧党争屡遭贬谪，此词反映宋代文人交往与仕途沧桑。

• 谈辨才疏：指苏东坡善于辩论，但诗中用“才疏”表示自谦。
• 堂上兵：比喻言谈如用兵，形容辩论犀利。
• 万乘靴袍：万乘指皇帝，靴袍是官员朝服，代指苏东坡曾面圣。
• 渠丘、叔度：渠丘是古地名，叔度指东汉贤臣黄宪，此处借指苏东坡的贤德。
• 吴谣：吴地的民谣，象征苏东坡的声誉在民间流传。

这首词结构上分为上下两阕，上阕赞苏轼才华，下阕抒离别之情。开篇“谈辨才疏”以谦辞反衬苏轼辩才，“画船齐岸”暗喻离别场景；中段“万乘靴袍”转写其仕途荣光，“三百寺”则暗示其游历之广；结尾以“吴谣”收束，强调其声名不朽。艺术上多用比喻、用典，如“堂上兵”“叔度”增强文化内涵，语言含蓄隽永，情感真挚动人。

本词以送别为主题，上阕通过“谈辨才疏”“万乘靴袍”等句，刻画苏轼的才辩与朝堂风采，突出其文章传世的魅力；下阕以“三百寺”“湖山风物”暗喻苏轼漂泊生涯，借“渠丘歌叔度”“吴谣”赞其贤名远播。全词语言凝练，用典自然，既含勉励之意，又寓离别之思，情感深沉而含蓄。

这首词是宋代张先为送别友人苏轼（字子瞻）而作，属于“再次韵”作品，即在苏轼原词基础上步韵和答。当时苏轼因仕途变动频繁外任，张先通过此词赞颂苏轼的才华与声望，并表达惜别之情，暗含对友人坎坷际遇的慰藉。