定风波令(再次韵送子瞻
张先 〔宋代〕
谈辨才疏堂上兵。
画船齐岸暗潮平。
万乘靴袍曾好问。
须信。
文章传口齿牙清。
三百寺应游未遍。
□算。
湖山风物岂无情。
不独渠丘歌叔度。
行路。
吴谣终日有余声。
古诗译文
苏东坡在堂上谈辩如用兵,却自谦才疏。画船靠岸,潮水平静。
他曾穿着靴袍面见皇上,从容应答。要知道,他文章精妙,口齿清晰,众人传颂。
三百座寺庙恐怕还未游遍,细细算来,湖山的风景岂会无情。
不仅是渠丘人歌颂叔度(东汉贤臣)那样,行路之间,吴地的歌谣整日都流传着他的美谈。
知识点
1. 作者张先:宋代词人,婉约派代表,以慢词见长,与苏轼交好。
2. 词牌《定风波令》:原为唐教坊曲,双调小令,句式错落,适于抒情。
3. 次韵:和诗时依原诗韵脚用字,次序不变,属唱和之作。
4. 历史背景:苏轼因新旧党争屡遭贬谪,此词反映宋代文人交往与仕途沧桑。
古诗注解
- 谈辨才疏:指苏东坡善于辩论,但诗中用“才疏”表示自谦。
- 堂上兵:比喻言谈如用兵,形容辩论犀利。
- 万乘靴袍:万乘指皇帝,靴袍是官员朝服,代指苏东坡曾面圣。
- 渠丘、叔度:渠丘是古地名,叔度指东汉贤臣黄宪,此处借指苏东坡的贤德。
- 吴谣:吴地的民谣,象征苏东坡的声誉在民间流传。
讲解
这首词结构上分为上下两阕,上阕赞苏轼才华,下阕抒离别之情。开篇“谈辨才疏”以谦辞反衬苏轼辩才,“画船齐岸”暗喻离别场景;中段“万乘靴袍”转写其仕途荣光,“三百寺”则暗示其游历之广;结尾以“吴谣”收束,强调其声名不朽。艺术上多用比喻、用典,如“堂上兵”“叔度”增强文化内涵,语言含蓄隽永,情感真挚动人。
古诗赏析
本词以送别为主题,上阕通过“谈辨才疏”“万乘靴袍”等句,刻画苏轼的才辩与朝堂风采,突出其文章传世的魅力;下阕以“三百寺”“湖山风物”暗喻苏轼漂泊生涯,借“渠丘歌叔度”“吴谣”赞其贤名远播。全词语言凝练,用典自然,既含勉励之意,又寓离别之思,情感深沉而含蓄。
创作背景
这首词是宋代张先为送别友人苏轼(字子瞻)而作,属于“再次韵”作品,即在苏轼原词基础上步韵和答。当时苏轼因仕途变动频繁外任,张先通过此词赞颂苏轼的才华与声望,并表达惜别之情,暗含对友人坎坷际遇的慰藉。
作者信息
张先(990-1078),字子野,乌程(今浙江湖州吴兴)人。北宋时期著名的词人,曾任安陆县的知县,因此人称“张安陆”。天圣八年进士,官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词,与柳永齐名,造语工巧,曾因三处善用“影”字,世称张三影。古诗数量:张先全部诗词(345首)名句数量:张先经典名句(919条)