蝶恋花 白鹿原新齐作

城郭附近的田地里，桑麻成熟，秋天的赋税很沉重。用十头黄牛，分得山田来耕种。乡村社日里，人们与鸡豚共同分享祭品。春风渐渐吹入，浮起了酒糟（指酿酒）。

清澈的溪流环绕着房屋，唤醒了午间的梦境。一床榻上安然自在，静坐着享受云山的美景。四海之内虚名有什么用呢？一声鸟啼，岩石上的花朵随之颤动。

1. 词牌《蝶恋花》：原为唐教坊曲，后用作词牌，双调六十字，上下片各四仄韵，常用以抒发缠绵或闲适之情。

2. 白鹿原：地名，在今陕西省西安市东南，因传说有白鹿出没而得名，是古代文人隐居或游历的胜地。

3. 秋课：古代赋税制度中，秋季征收的田赋或租税，反映了农民的经济负担。

4. 社日：古代祭祀土地神的日子，分春社和秋社，村民聚会饮酒，祈求丰收，是重要的民俗活动。

5. 浮蛆：古代酿酒过程中浮起的泡沫或酒糟，常作为酒的代称，如白居易《问刘十九》中有“绿蚁新醅酒”。

6. 隐逸主题：金元之际，许多文人因战乱选择隐居，诗词中常出现田园、山水、闲适等意象，表达对功名的超脱。

• 负郭：靠近城郭的地方，指城郊。
• 桑麻：指农作物，桑树和麻，泛指农事。
• 秋课：秋季的赋税或租税。
• 十角黄牛：十头黄牛，“角”指牛的头数。
• 分得山田种：分到山间的田地来耕种。
• 乡社：乡村的社日，古代祭祀土地神的活动。
• 鸡豚：鸡和猪，指祭祀用的牲畜或家禽。
• 浮蛆：指酒面上浮起的泡沫或酒糟，代指酒。
• ＊：原诗中有缺字或符号，此处依上下文推测为“酒”或“醅”。
• ＊然：原诗缺字，推测为“安然”或“悠然”，指安闲自在的样子。
• 云山供：云和山的美景供人欣赏。
• 四海虚名：天下虚浮的名声。
• 岩花：山岩上的花朵。

元好问的《蝶恋花·白鹿原新齐作》是一首描写田园隐逸生活的词作。全词通过“负郭桑麻”“十角黄牛”“乡社鸡豚”等意象，勾勒出一幅秋日农忙与乡村祭祀的画卷，既有现实生活的艰辛（如“秋课重”），又有淳朴的人情味（如“人与共”）。下片笔锋一转，以“绕屋清溪”“云山供”等景致，展现诗人隐居环境的清幽，以及他“坐受云山供”的闲适心境。结尾“四海虚名将底用”直抒胸臆，反问世俗虚名的无谓，而“一声啼鸟岩花动”则以动衬静，暗示自然界的生机才是永恒的价值。整首词语言简练，意境深远，既反映了金末元初文人的普遍心态，也体现了元好问对人生哲理的深刻思考。读者可通过此词，感受古代文人在乱世中寻求精神寄托的智慧。

这首词以白鹿原的田园生活为背景，语言清新自然，意境恬淡悠远。上片写秋日农事与乡村社日的热闹场景，“负郭桑麻秋课重”点出赋税沉重，但“十角黄牛，分得山田种”又透出农耕的踏实感；“乡社鸡豚人与共”写社日祭祀，人与物和谐共处；“春风渐入浮蛆＊”则转入酒香，暗示生活之乐。下片转向个人心境，“绕屋清溪醒午梦”写环境清幽，溪水潺潺唤醒午梦；“一榻＊然，坐受云山供”表现诗人闲适自得，静享山水之趣；结尾“四海虚名将底用，一声啼鸟岩花动”以反问和动态描写收束，点明虚名无用，唯有自然生机才是真实。全词情景交融，既有田园的朴实，又有哲理的深沉，体现了元好问后期作品淡泊明志、回归自然的风格。

元好问是金末元初的著名诗人，生活在战乱频繁的时代。他晚年隐居不仕，寄情山水田园。这首《蝶恋花·白鹿原新齐作》可能写于他隐居期间，白鹿原是他居住或游历的地方。诗中描写了农事、乡村生活和隐逸之趣，反映了诗人对田园生活的向往和对世俗功名的淡泊。当时社会动荡，诗人通过此作表达了对宁静生活的追求和对虚名的超脱。