蝶恋花
丘崈 〔宋代〕
梅子著花当献寿。
得得天工,有意还知否。
教在岁寒霜雪后。
长年不羡松筠茂。
莫厌杯深歌舞奏。
约略丝纶,正是来时候。
富贵明年公自有。
天香宫烛黄封酒。
古诗译文
梅花绽放之时正宜献上祝寿的贺礼。这得天独厚的自然造化,你是否领会了其中的深意?它选择在岁末严寒、霜雪降临之后才开花教人明理。我长年以来并不羡慕松竹的四季常青。不要厌倦酒杯斟满、歌舞欢腾的场面。大约朝廷的诏命,正是将要到来的时候。明年的富贵荣华,您自然会拥有。届时,御赐的天香宫烛和黄封美酒都将为您庆贺。
知识点
1. 词牌“蝶恋花”:原名“鹊踏枝”,唐教坊曲名,后改为“蝶恋花”。双调,六十字,上下阕各四仄韵,是宋词中非常常见的词牌。 2. 丘崈:南宋官员、词人。字宗卿,江阴(今属江苏)人。历任多职,官至同知枢密院事。其词作多酬唱之作,风格偏于雅正。 3. 丝纶:《礼记·缁衣》:“王言如丝,其出如纶。”后因以“丝纶”称帝王诏书。宋代文人诗词中常用此典指代朝廷的任命或旨意。 4. 黄封酒:宋代官酿之酒,因用黄罗帕或黄纸封口,故称。也常特指皇帝所赐的御酒。是宋代诗词中体现皇家恩赏的典型意象。 5. 寿词:宋代盛行的一种词作题材,用于祝寿。通常多称颂之语,并常结合吉祥典故、自然物象(如松、鹤、梅)来表达祝福。 6. 咏物寄托:中国古典诗词常见手法。本篇表面咏梅,实则借梅花的特性(耐寒、报春)来比喻人的品格,并寄托对仕途机遇的期待。
古诗注解
- 梅子著花当献寿:“梅子”此处指梅花,“著花”即开花。此句点明时节,梅花开放之时正适合祝寿。
- 得得天工:前一个“得”为动词,获得;后一个“得”为助词,无实义。“天工”指大自然的工巧。意为获得大自然精妙的创造。
- 教在岁寒霜雪后:“教”有教示、展示之意。意指梅花选择在最严寒的霜雪之后开放,以此向世人展示其品格。
- 松筠茂:“筠”指竹子。松树和竹子经冬不凋,象征长青和坚贞。此处说不羡慕松竹的茂盛常青,意在推崇梅花于逆境中绽放的特质。
- 约略丝纶:“约略”是大略、大概的意思。“丝纶”指皇帝的诏书(语出《礼记》“王言如丝,其出如纶”)。此处暗示朝廷的任命或恩典即将到来。
- 天香宫烛黄封酒:均为宫廷御用或赏赐之物。“天香”指御香;“宫烛”是宫廷专用的蜡烛;“黄封酒”是官酿用黄纸封口的美酒,常指御赐之酒。三者连用,极言荣宠之盛。
讲解
这首词讲解的重点在于理解其“一咏三叹”的结构与多重寓意。首先,它是一首寿词,开篇便紧扣“献寿”主题。其次,它是一首咏梅词,上阕用大部分篇幅赋予梅花深刻的哲学意味——不争常青,而择苦寒时绽放以“教”化世人,这超越了单纯的景物描写。第三,它是一首赠言词,下阕将梅花的这种“时机”选择(霜雪后开花)与人事的“时机”(“正是来时候”的诏命)巧妙类比,从而将对寿主的品格称颂自然过渡到对其仕途的光明预言。讲解时需注意“松筠茂”的对比,“约略丝纶”的用典,以及结尾“天香宫烛黄封酒”所渲染的具象化、殿堂化的荣华场景,这些都将抽象的祝福变得具体可感。整体上,词人通过梅花这一媒介,成功地将自然节物、道德品格与社会际遇融为一体,展现了宋代文人词深厚的文化底蕴与社交功能。
古诗赏析
这首《蝶恋花》以梅起兴,托物言志,将祝寿、咏梅与对仕途的期许完美融合。上阕着重咏梅:开篇点明时令与主题——梅开献寿。接着赞美梅花是“得得天工”的造化,其深刻用意在于“教在岁寒霜雪后”,在最严酷的环境中展示风骨。词人由此提出“不羡松筠茂”,凸显了梅花超越常青草木的、在逆境中奋发的独特价值,这既是对梅花品格的礼赞,也是对寿主类似情操的含蓄褒扬。下阕转入对寿主的直接祝愿:劝其尽享当下寿宴之乐(“莫厌杯深歌舞奏”),随即笔锋一转,暗示朝廷的恩典(“丝纶”)即将到来。最后以“富贵明年公自有”的肯定语气和“天香宫烛黄封酒”的富贵场景作结,表达了对寿主未来荣宠显达的强烈信心与美好祝福。全词构思精巧,寓意深刻,格调在雅致与喜庆之间取得了平衡。
创作背景
此词为宋代丘崈所作,具体创作年份不详。从内容上看,这是一首为他人(很可能是一位即将获得升迁或恩宠的官员)贺寿兼预祝前程的词作。宋代士大夫之间酬唱赠答之风盛行,尤其在寿辰、升迁之际。词中巧妙地将梅花凌寒绽放的品格与对寿主的称颂、对未来的美好祝愿相结合,既体现了文人雅趣,也符合社交礼仪,属于典型的宋代寿词和赠答词。
作者信息
丘崈(1135-1208) 南宋将领。字宗卿,江阴(今属江苏)人。古诗数量:丘崈全部诗词(141首)名句数量:丘崈经典名句(366条)