蝶庵一首

万里跋涉去求师，脚力虽强却已衰老，可怜没有仙药能留住青春容颜。

我曾游历梁地，才华在邹阳、枚乘之上，但返回鲁国后，又怎能居于季氏和孟氏之间呢？

只看到有人积金如山，固守郿坞，却从未听说谁能完璧归赵，安然走出函谷关。

尧帝的德行如天般广大，又能逃往何处呢？不要像巢父、许由那样，徒劳地为自己买山隐居。

1. 刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，南宋著名诗人、词人、文学评论家，是“江湖诗派”代表人物，著有《后村先生大全集》。其诗风豪放，好用典故，晚年作品多感慨时事。

2. 庄周梦蝶：典出《庄子·齐物论》，庄子梦为蝴蝶，醒来不知自己是庄周还是蝴蝶。后用以比喻人生如梦，物我两忘。

3. 邹枚：邹阳、枚乘，西汉著名辞赋家，曾客游梁孝王门下，文采斐然。

4. 季孟：指春秋时鲁国季孙氏、孟孙氏，均为世袭卿大夫，权势显赫。

5. 郿坞：东汉董卓在郿县所筑城堡，高厚七丈，积谷为三十年储，金银财宝无数，后为吕布所杀。

6. 完璧归赵：战国时蔺相如奉璧使秦，最终不辱使命，完璧归赵。喻指功成身退或全身而退。

7. 巢由：巢父、许由，上古隐士。尧让天下于许由，许由不受，逃隐于箕山。后世以“巢由”代指高洁隐士。

8. 买山：典出《世说新语·排调》，支道林因人就深公买印山，深公曰：“未闻巢由买山而隐。”后以“买山”指为隐居而购置山林。

• 蝶庵：刘克庄自号“蝶庵”，取自庄周梦蝶典故，寓人生如梦之意。
• 万里求师：指诗人早年四处游学，寻求名师。
• 无药驻童颜：感叹时光流逝，无法永葆青春。
• 游梁：梁，指战国时魏国都城大梁。邹阳、枚乘均为西汉著名辞赋家，曾游于梁孝王门下。此句自比才学不输古人。
• 反鲁：返回鲁国，借指回归故里或本初之地。季孟：指鲁国季孙氏、孟孙氏，均为权贵家族。此句感叹难以在权贵间立足。
• 堆金守郿坞：郿坞，东汉董卓所筑堡垒，积敛金银无数。喻贪恋财富、固守私利之人。
• 全璧出函关：用蔺相如完璧归赵典故，喻指功成身退、全身而退。
• 尧如天大：尧帝德行广大，无所不覆。
• 逃焉往：又能逃到哪里去呢？
• 巢由：巢父、许由，尧时隐士，尧曾让天下于许由，许由不受，逃隐箕山。后世喻指清高隐逸之人。
• 买山：指为隐居而购置山林，典出《世说新语》，后泛指隐居。

这首诗是刘克庄晚年的一首七律，题目“蝶庵”即点明人生如梦的主题。首联回忆早年万里求师的艰辛，与如今青春不再的无奈形成对比，奠定了全诗感慨时光流逝的基调。颔联用游梁、反鲁的典故，表达自己虽有才华却难以在权贵中立足的愤懑。颈联以“堆金守郿坞”与“全璧出函关”作对比，批判世人贪恋财富、不知进退，暗讽当时朝中权贵的贪婪与短视。尾联是全诗的点睛之笔：尧帝德行如天，无所不覆，即使想逃避也无处可去，因此不必像巢父、许由那样刻意买山隐居。这实际上反映了诗人晚年对隐逸生活的复杂态度——既向往清高，又认识到真正的隐逸并非逃避现实，而是要在现实中保持内心的超脱。全诗用典密集而不晦涩，对仗工整，情感深沉，既有对个人命运的感慨，也有对社会现实的批判，体现了刘克庄作为江湖诗派代表人物的深厚功力。

此诗以“万里求师”起笔，回顾早年求学之艰辛，紧接着“无药驻童颜”一转，直抒时光易逝之悲，情感跌宕。颔联“游梁曾在邹枚右，反鲁安能季孟间”，用典精妙，自比古人，既显自负，又透出怀才不遇的无奈。颈联“但见堆金守郿坞，未闻全璧出函关”，以董卓与蔺相如对比，批判世人贪恋富贵而鲜有能全身而退者，笔锋犀利。尾联“尧如天大逃焉往，莫费巢由自买山”，以尧帝之广大反衬隐逸之渺小，劝诫世人不必刻意避世，因为天地之大，无处可逃，实则暗含对当时政治环境的失望与对隐逸生活的矛盾态度。全诗用典密集，对仗工整，情感深沉，体现了刘克庄晚年诗歌的沉郁顿挫之风。

此诗为刘克庄晚年所作。他一生历经南宋宁宗、理宗、度宗诸朝，宦海沉浮，屡遭贬谪。早年胸怀壮志，渴望建功立业，但晚年目睹朝政腐败、国势日衰，深感理想破灭。诗人自号“蝶庵”，以庄周梦蝶自喻，表达对人生虚幻的感悟。诗中既有对青春不再的慨叹，也有对功名利禄的冷眼旁观，更流露出对隐逸与入世矛盾的深刻思考。