吊造微上人
张乔 〔唐朝〕
至人随化往,遗路自堪伤。
白塔收真骨,青山闭影堂。
钟残含细韵,烟灭有馀香。
松上斋乌在,迟迟立夕阳。
古诗译文
至高之人随造化而去,留下的足迹令人感伤。
白塔中收存着他的真身遗骨,青山掩闭了他的影堂。
钟声渐残仍含细微余韵,炉烟散尽尚留淡淡清香。
松树上斋宿的乌鸦仍在,迟迟伫立在夕阳的余晖中。
知识点
唐代佛教文化:唐代佛教兴盛,文人多与僧侣交往,产生了大量与佛教相关的诗歌。
僧人圆寂:佛教称高僧去世为"圆寂",意为功德圆满,寂静归真。
影堂:佛教寺院中供奉祖师或高僧画像的殿堂,又称"祖堂"或"真堂"。
斋乌意象:乌鸦在佛教文化中被视为有灵性的鸟类,常出现在寺庙周围。
唐诗中的白塔意象:白塔在唐诗中常作为僧人墓塔的象征,代表佛教的清净与超脱。
古诗注解
- 至人:道德修养达到最高境界的人,这里指造微上人。
- 随化往:顺应自然造化而逝去,指僧人圆寂。
- 白塔:存放僧人遗骨的塔墓。
- 影堂:供奉高僧画像的殿堂。
- 斋乌:寺庙中栖息的乌鸦,古人认为乌鸦有灵性。
讲解
这首诗通过五个层次展现了诗人对造微上人的悼念之情。首先,诗人以"至人随化往"开篇,点明主题,用"遗路自堪伤"表达哀思。接着通过"白塔"与"青山"的对比,表现物质遗存与精神长存的辩证关系。然后以"钟残""烟灭"的细节,营造出空灵寂静的禅境。最后以"斋乌立夕阳"的画面作结,既写实又富有象征意义,暗示上人精神的永恒。全诗语言凝练,意象鲜明,情感含蓄而深沉,体现了唐代悼亡诗的艺术特色。
古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了一位高僧圆寂后的场景,营造出空灵寂静的意境。首联点明主题,表达对高僧逝去的感伤;颔联通过"白塔"与"青山"的意象,展现僧人遗存的物质与精神世界;颈联以"钟残""烟灭"的细节描写,烘托出淡淡的哀思;尾联以乌鸦伫立夕阳的画面作结,余韵悠长。全诗语言简练,意境深远,通过对具体物象的描绘,传达出对生命无常的感悟和对高僧精神的追慕。
创作背景
此诗为唐代诗人张乔为悼念造微上人所作。造微上人应为当时一位德行高尚的僧人,诗人通过描绘上人圆寂后的场景,表达了对这位高僧的深切怀念和对其精神境界的敬仰。唐代佛教兴盛,文人多与僧侣交往,此类悼念僧人的诗作在唐诗中较为常见。
作者信息
(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。古诗数量:张乔全部诗词(184首)名句数量:张乔经典名句(662条)