调笑-调笑令·零
晁补之 〔宋朝〕
相误。
空凝伫。
郑子江头逢二女。
霞衣曳玉非尘土。
笑解明珰轻付。
月从云堕劳相慕。
自有骖鸾仙侣。
古诗译文
彼此辜负啊。徒然长久地凝望伫立。郑交甫在江边遇到了两位仙女。她们身着云霞般的衣裳,佩玉曳地,超凡脱俗,不染尘埃。笑着解下明珠轻轻相赠。月亮从云中坠落,徒劳地表达倾慕之情。她们自有乘鸾骖凤的仙侣相伴。
知识点
1. 调笑令:词牌名,又名《调笑》《转应曲》,源自唐代,多为六言句式,常用于咏唱故事或传说,形式短小活泼。
2. 郑交甫遇仙:出自《列仙传》,是古代人神邂逅的经典母题,后世诗词常借此表达对美好事物转瞬即逝的感叹。
3. 明珰:古代女子的珠玉耳饰,这里借指定情信物,带有神秘与珍重的意味。
4. 骖鸾:乘鸾鸟驾车,是道教神仙意象,常用来形容仙人出行的高洁与超凡。
古诗注解
- 相误:相互辜负,指人神相隔,缘分已误。
- 空凝伫:徒然长久地站立凝望,形容期盼而不得的怅惘。
- 郑子:指郑交甫,传说中在江汉之滨偶遇江妃二女的人物。
- 霞衣曳玉:形容仙女穿着如云霞般绚丽的衣裳,佩玉拖曳在地。
- 明珰:用明珠制成的耳饰,这里代指明珠或信物。
- 轻付:轻易地交付,暗示仙凡邂逅的短暂与随意。
- 月从云堕:月亮从云层中坠落,喻指仙踪渺茫,徒增仰慕。
- 骖鸾仙侣:以鸾鸟为驾的仙人伴侣,指仙女自有其神仙眷属。
讲解
这首《调笑令》是晁补之根据神话传说创作的一首咏史抒情词。全词仅三十余字,却完整叙述了郑交甫江边遇仙、二女赠珠、仙踪杳然的经过。词人没有停留在故事的复述,而是通过“相误”“空凝伫”等词注入强烈的主观情感,使读者感受到一种“可望而不可即”的失落之美。词中“霞衣曳玉”“笑解明珰”等描写极具画面感,将仙女的美丽与洒脱刻画得栩栩如生,而结尾“月从云堕”与“自有骖鸾仙侣”则巧妙点明仙凡之别,深化了主题。整体而言,这首词既有故事的趣味,又有哲理的深度,是宋代《调笑》词中颇具代表性的一篇。
古诗赏析
这首小令以简练笔法再现了郑交甫遇仙的传说,并深化了其间的怅惘之情。开篇“相误。空凝伫”两句,以沉重的叹息奠定全词基调,既指郑子与仙女的错过,也暗示人间美好往往失之交臂。中间描绘“霞衣曳玉”“笑解明珰”的仙姿与赠珠场景,极尽飘逸与灵动,写出邂逅的惊艳与浪漫。末句“月从云堕劳相慕,自有骖鸾仙侣”笔锋一转,以月堕云中写出仙踪难觅,而“自有骖鸾仙侣”则点明仙女本非俗世之人,凡夫的倾慕终究是一场徒劳。全词在浪漫与失落之间形成强烈张力,意境空灵而余韵悠长。
创作背景
此词为晁补之《调笑》组词之一,取材于古代传说“郑交甫遇江妃二女”。故事出自《列仙传》,讲郑交甫在江汉之滨遇见两位神女,心悦之,请其佩珠,女解珠赠之,交甫受而怀之,行数十步,珠与女皆不见。晁补之借这一人神邂逅终至渺茫的传说,寄托对美好事物可遇而不可求的怅惘,同时也隐含了自身在仕途与人生中理想难追的感慨。
作者信息