钓翁
罗邺 〔唐朝〕
来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。
闲垂两鬓任如鹤,只系一竿时得鱼。
月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。
古诗译文
在烟波水上来来往往并非为了定居,生活除了蓑衣和粗布短衣外再无他物。
悠闲地垂钓任凭两鬓白如鹤羽,只需一根钓竿时常就能钓到鱼。
月光下的水边,敲击船帮歌唱着皎洁月色;雨中的船篷靠在岸边,我卧看萧疏雨景。
过路的人错误地谈论着金张那样的权贵如何显贵,我只会笑着指向那北邙山的坟丘与废墟。
悠闲地垂钓任凭两鬓白如鹤羽,只需一根钓竿时常就能钓到鱼。
月光下的水边,敲击船帮歌唱着皎洁月色;雨中的船篷靠在岸边,我卧看萧疏雨景。
过路的人错误地谈论着金张那样的权贵如何显贵,我只会笑着指向那北邙山的坟丘与废墟。
知识点
1. 作者罗邺:唐朝诗人,尤擅律诗,与罗隐、罗虬合称“三罗”。
2. 诗歌体裁:七言律诗。
3. 核心意象:“钓翁”是中国古典诗歌中常见的隐逸象征,代表超脱、自由与智慧。
4. 重要典故:“金张”指代汉代显宦,喻权势;“北邙”指代墓地,喻死亡与虚无。
5. 艺术手法:对比手法(钓翁的清贫闲适与权贵的显赫虚无)、白描手法刻画人物与环境。
6. 思想主题:表达对隐逸生活的赞美,对功名利禄的批判,体现道家超脱出世的思想。
古诗注解
- 烟波:指烟雾笼罩的水面,常代指江湖。
- 生涯:生活,生计。
- 蓑褐:蓑衣和粗布短衣,指渔夫简朴的衣着。
- 闲垂两鬓任如鹤:形容垂钓者两鬓斑白,像白鹤的羽毛一样,任其自然。
- 月浦:月光照耀的水边。
- 扣船:敲击船帮,一种闲适或歌唱时的动作。
- 雨蓬隈岸:雨中的船篷靠在岸边。隈,山水弯曲处,此处指靠岸。
- 萧疏:稀疏,凄凉冷落的样子。
- 金张:指汉宣帝时的权贵金日磾和张安世,后世用以代指显赫的贵族。
- 北邙:即北邙山,在今河南洛阳东北,自东汉以来便是王公贵族的墓地,后泛指墓地。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面展开:
1.形象分析:钓翁是一个复合型意象,他既是现实中以渔为生的劳动者,更是诗人理想人格的化身。其“蓑褐”的外表象征清贫,“如鹤”的形态象征高洁,“扣船歌皎洁”的行为象征其与自然合一的自由精神。
2.结构脉络:诗歌前六句层层铺陈,集中描绘钓翁闲适超脱的日常生活与心境,为尾联的议论做足铺垫。尾联笔锋一转,引入“行人”作为世俗的代表,通过钓翁的“笑指”动作,形成强烈的对比与转折,点明主旨,结构严谨。
3.情感哲理:全诗情感基调是闲适淡泊中蕴含着冷峻的批判。诗人通过对钓翁生活的赞美,表达了对自由人生的向往;通过对“金张贵”与“北邙丘”的对比,揭示了荣华富贵的短暂与虚幻,传达了“浮生若梦”、应追求精神自在的深刻哲理。
4.语言特色:语言质朴自然,如“生涯蓑褐外无馀”“只系一竿时得鱼”,近乎口语,却意蕴深远。动词运用精当,如“扣”“卧”“笑指”,使人物形象栩栩如生。
1.形象分析:钓翁是一个复合型意象,他既是现实中以渔为生的劳动者,更是诗人理想人格的化身。其“蓑褐”的外表象征清贫,“如鹤”的形态象征高洁,“扣船歌皎洁”的行为象征其与自然合一的自由精神。
2.结构脉络:诗歌前六句层层铺陈,集中描绘钓翁闲适超脱的日常生活与心境,为尾联的议论做足铺垫。尾联笔锋一转,引入“行人”作为世俗的代表,通过钓翁的“笑指”动作,形成强烈的对比与转折,点明主旨,结构严谨。
3.情感哲理:全诗情感基调是闲适淡泊中蕴含着冷峻的批判。诗人通过对钓翁生活的赞美,表达了对自由人生的向往;通过对“金张贵”与“北邙丘”的对比,揭示了荣华富贵的短暂与虚幻,传达了“浮生若梦”、应追求精神自在的深刻哲理。
4.语言特色:语言质朴自然,如“生涯蓑褐外无馀”“只系一竿时得鱼”,近乎口语,却意蕴深远。动词运用精当,如“扣”“卧”“笑指”,使人物形象栩栩如生。
古诗赏析
《钓翁》一诗塑造了一位远离尘嚣、淡泊名利的隐士形象。首联“来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀”点明钓翁漂泊不定、物质极其简朴的生活状态。颔联“闲垂两鬓任如鹤,只系一竿时得鱼”通过“任如鹤”的比喻,生动刻画了钓翁超然物外、随性自然的神态,一根钓竿便足以满足其生活与精神需求。颈联“月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏”描绘了月下高歌、雨中静卧的诗意场景,展现了钓翁与自然融为一体的闲适情趣和高洁品格。尾联“行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟”是诗眼的升华,通过钓翁对追逐权贵者的“笑指”北邙坟冢,辛辣地讽刺了世俗对富贵的迷恋,揭示了荣华富贵的虚幻无常,表达了诗人勘破世情、追求精神自由的深刻主题。全诗语言清新自然,意境深远,于平淡中见奇崛,是晚唐隐逸诗中的佳作。
创作背景
此诗为唐代诗人罗邺所作。罗邺生活于晚唐时期,虽有诗才却屡试不第,一生漂泊潦倒。晚唐社会动荡,官场腐败,许多文人怀才不遇,转而寄情于山水田园,寻求精神上的超脱。这首诗通过描绘一位超然物外、安于清贫的钓翁形象,寄托了诗人对自由闲适生活的向往,以及对功名利禄的蔑视和批判,反映了当时部分失意文人的普遍心态。
作者信息
罗邺(825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗乾符中前后在世。父为盐铁吏,家赀钜万。子二人俱有文学名,罗邺尤长律诗,才智杰出,笔端超绝,气概非凡。以七言诗见长。在咸通、乾符年间(860—879),时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称,遂齐名,号“江东三罗”。其诗写身世之感,颇有理趣,如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了,马蹄惟觉到秋忙”之句,颇受宋人称许。间用俚语入诗,晓畅明白。明代有人将罗邺置于“三罗”之首,辑有《罗邺诗集》一卷,《全唐诗》卷六五四收其诗。罗邺在唐咸通中,屡下第,有《下第》句云:“故乡依旧空归去,帝里如同不到来”。江西观察使崔安潜侍郎廉平时就很仰慕罗邺诗作,问江西,时罗邺适漂泊湘、浦...古诗数量:罗邺全部诗词(147首)名句数量:罗邺经典名句(502条)