吊栖白上人
张乔 〔唐朝〕
今古递相送,几时无逝波。
篇章名不朽,寂灭理如何。
内殿留真影,闲房落贝多。
从兹高塔寺,惆怅懒经过。
古诗译文
古今交替如流水相送,何时能停止这消逝的波澜?
诗篇与名声虽不朽,但寂灭的佛理又如何参透?
内殿中留存着真容画像,闲静的禅房飘落着贝叶经书。
从此经过这座高塔寺院,心中惆怅便懒于再踏入。
知识点
1. 贝叶经:古印度用贝多罗树叶刻写的佛经,唐代通过佛教传播传入中国
2. 诗僧文化:唐代形成的文人-僧人交往传统,如皎然、贯休等皆以诗名世
3. 舍利塔:佛塔的一种,用于供奉高僧舍利,形制多呈密檐式或楼阁式
4. 涅槃思想:佛教核心教义之一,指熄灭烦恼后达到的超越生死境界
古诗注解
- 逝波:比喻流逝的时光,典出《论语·子罕》"逝者如斯夫"。
- 寂灭:佛教术语,指涅槃境界,超脱生死轮回。
- 贝多:贝叶树的叶子,古印度用以书写佛经,代指佛经。
- 高塔寺:可能指埋葬栖白上人舍利的塔寺,唐代高僧圆寂后常建塔纪念。
讲解
本诗艺术特色有三:一是"今古-逝波"的时空意象组合,强化生命短暂感;二是"内殿-闲房"的空间转换,暗喻修行与世俗的张力;三是结尾"懒经过"的细节描写,以行为折射心理。张乔作为晚唐诗人,其作品常带有末世哀音,此诗通过悼僧题材,既表达对友人的追思,也寄托对永恒价值的探寻,体现唐代佛教文学"以禅入诗"的典型特征。
古诗赏析
全诗以时空对仗开篇,"今古""逝波"构成宏阔意境。颔联"篇章"与"寂灭"形成物质与精神的对比,体现对永恒价值的追问。颈联通过"内殿真影""闲房贝多"的静物描写,烘托高僧德业。尾联"惆怅懒经过"以个人情感收束,余韵悠长。张乔善用佛典意象,将悼亡之情升华为对生命本质的哲学思考。
创作背景
此诗为张乔悼念僧人栖白而作。栖白为唐代著名诗僧,与贾岛、姚合等交游。张乔通过"内殿留真影"等细节,暗示栖白曾受皇室礼遇。诗中融合对生命无常的感慨与对佛理的思考,反映晚唐文人参禅的风尚。
作者信息
(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。古诗数量:张乔全部诗词(184首)名句数量:张乔经典名句(662条)