点绛唇·萱草榴花

萱草与石榴花盛开，画堂在白日里清风徐徐，驱散了暑热。精美的粽子和菰米饭散发着香气。大家一同举杯，畅饮菖蒲美酒。身上佩戴着驱邪避兵的神符，手腕上系着象征长寿与情意的五彩丝线。这正是欢聚一堂的好时节。华丽的筵席上歌舞升平。但愿年年岁岁，都能如此共度端午佳节。

1. 词牌简介：《点绛唇》是常见词牌名，因南朝江淹诗句“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”得名。此词为双调四十一字，上片四句三仄韵，下片五句四仄韵。 2. 端午别名：端午节又称端阳节、重午节、浴兰节、天中节等，日期在农历五月初五。 3. 端午核心习俗：词中涵盖了宋代端午多项核心习俗：悬萱草（后多演变为悬艾草菖蒲）、食粽（菰黍）、饮菖蒲酒、佩长命缕（同心缕）、佩辟兵符等。 4. 萱草文化意涵：萱草在古代有“忘忧”、“宜男”的寓意，也代指母亲。词中选用“萱草”，不仅应景，也可能暗含对家庭和睦、无忧无虑的期盼。 5. 作者张孝祥：字安国，号于湖居士，南宋初期词人。其词上承苏轼，下启辛弃疾，是豪放词派重要代表人物，亦有清丽婉约之作，此词即属后者风格。

这首词紧紧围绕“端午”主题展开。讲解时，可以抓住以下脉络：首先，明确词作描绘的是端午节。其次，逐句解析词中出现的具体物象和活动，如萱草榴花（视觉）、麝团菰黍（嗅觉味觉）、菖蒲醑（味觉）、神符彩缕（触觉信仰）、绮筵歌舞（听觉综合感受），它们共同构成了立体的节庆氛围。再者，要指出这些物象不仅仅是简单的罗列，每一个都承载着特定的文化寓意和祈福功能，如辟邪、长寿、团圆等。最后，要引导学生体会词人情感的变化：从对环境与物件的愉悦描写，到对人群欢聚场面的生动刻画，最终归结于“岁岁酬端午”的美好祝愿，使全词在热闹中蕴含着深情与期盼。通过这首词，我们可以穿越时空，直观感受宋代端午节浓厚的民俗风情和古人的生活情趣。

这是一首生动优美的节令词。上阕开篇以“萱草榴花”点明端午时令，用“画堂”、“风清暑”营造出清雅舒适的节庆环境。接着，“麝团菰黍”、“菖蒲醑”具体描写了端午的饮食风俗，色香味俱全，富有生活气息。下阕转向人文活动，“兵辟神符”、“同心缕”展现了佩戴辟邪饰物的古老习俗，蕴含着古人对健康平安的深切祈愿。“宜欢聚”三字直抒胸臆，引出“绮筵歌舞”的热闹场景。末句“岁岁酬端午”是词眼，将对眼前欢聚的满足升华为对岁岁安康、佳节长存的永恒祝愿。全词笔触明快，意象丰美，从景物、饮食、配饰到宴乐，层层铺陈，宛如一幅生动的宋代端午风俗画卷，在欢愉的基调中传递出温馨祥和的情感。

此词为宋代词人张孝祥所作，具体创作年份不详。张孝祥是南宋著名豪放派词人，力主抗金，词风雄健。本词内容描绘的是端午节的节日景象与风俗。宋代端午节庆活动已十分丰富，民间有悬挂艾草菖蒲、吃粽子、饮蒲酒、系彩线、佩戴符箓等习俗，宫廷和富庶之家还会举办宴饮歌舞。词人通过对这些典型节庆元素的细腻描绘，既展现了当时端午的盛况，也寄托了对平安团圆、岁月静好的生活祝愿，可能作于其仕途间隙或与家人亲友共度佳节之时。